Двадцать шесть вселенных

Посредством света Мира Бесконечности, преобразующегося в света, энергии, воспринимаемые в нашем материальном мире, Творец воздействует на каждую точку нашей Вселенной, творя вещество нашего материального мира, как сущее из ничего, в каждой точке пространства-времени. Из сказанного следует, что «центр» нашей Вселенной находится в каждой ее точке и в каждом месте нашего мира находится его центр, из которого распространяются света и энергии высших миров во все направления, преобразовываясь в энергии и материи нашего мира, которые мы можем воспринимать и ощущать.

Свет Мира Бесконечности в виде пяти видов сил или светов спускается в каждую точку пространства-времени нашего материального мира, облачаясь в его объекты и воздействуя на них изнутри и снаружи в виде внутренних и внешних сил взаимодействия: внутреннего света (ор пними ??? ?????) и окружающего света (ор макиф ??? ????). И данные астрономических наблюдений также говорят о том, что расширение Вселенной продолжается повсеместно во всех шести направлениях из каждой точки наблюдаемой Вселенной, ее пространства-времени, что говорит о том, что источник энергии, явившийся причиной начала расширения нашей Вселенной, находится в каждой ее точке.

Наше трехмерное пространство можно сравнить с надуваемым шаром, где поверхность шара можно сравнить с двухмерной поверхностью в нашем трехмерном пространстве, а наше трехмерное пространство также будет иметь поверхность в пространстве с большим количеством измерений. При надувании шара, воздух воздействует на каждую точку его внутренней поверхности, растягивая ее во всех направлениях так, что для наблюдателя из двухмерного пространства не будет виден сам источник этого воздействия, находящийся вне шара в трехмерном пространстве.

В двухмерном пространстве будет видно только равномерное удаление точек друг от друга на поверхности такого шара, но не источник силы, заставляющий растягиваться поверхность шара или противоположная сила атмосферного давления, заставляющая шар сжиматься.

День третий: но, сказал Всесильный, что мир не смог бы существовать если будет преобладать мера суда и покрыл меру суда мерой милосердия. Хотя, начал Всесильный сотворение и создание мира с меры суда, которая вначале шла первой, сделал Он меру милосердия первой, как сказано: «Увидел Он, что мир не может существовать, сделал свойство милосердия первым и совместил его со свойством суда» (Мидраш Раба, Берешит, глава 12, п. 15).