Водолей – эпоха бессмертных. Книга 2. Откровения Хранителя Вечности

Чтобы обрести абсолютную власть над смертными, многие из числа власть имущих хотели бы стать бессмертными, но т.к. любое бессмертие как духа, души, сознания, физического тела, возможно только через серьезную, глубинную духовную реализацию, то естественно никто из власть имущих не может стать бессмертным.

Толи они этого не знают, толи не понимают, и, имея власть и деньги, лезут в бессмертные, но умирают, как все смертные.

Бессмертным может быть только абсолютно духовный человек. Я говорю о физическом бессмертии и всегда говорю только о бессмертии физического тела.

Физическое бессмертие – привилегия абсолютно духовного человека и никого больше на этой земле.

На земле информационно – энергетическая составляющая наличия присутствия уплотнена до такой степени, что обрела материально – предметную форму бытия в виде физических тел, дерева, огня, жидкостей, минералов, металлов, воздуха и стала видеть себя в этих формах, но попадая в ловушку земного линейного времени, стала проявлять данные формы через понятие ЖИЗНЬ, постоянно трансформируя формы бытия в различные информационно – энергетические видимые плотности.

Наличие присутствия осознанно в жизни может проявить все формы через наличие и присутствие Я.

Я —ЕСТЬ НАЛИЧИЕ ПРИСУТСТВИЯ ЧЕГО —ТО или КОГО —ТО, ПРОЯВЛЕННОЕ ЧЕРЕЗ Я КАК Я.

Если Я говорю, что бессмертный, то Я становится бессмертным, но только Я и, именно, Я.

Если Я говорю, что смертный, то Я становится смертным, но только Я и, именно, Я.

Если в определении Я убрать Я, то сразу уберется,,проявленное через я как я», но останется только,,наличие присутствия чего —то или кого —то».

Наличие присутствия чего —то или кого —то останется всегда, даже если убрать Я. Вот это наличие присутствия и является истинно бессмертным, которое присутствует независимо от нашего желания, знаем мы об этом или нет. Оно обладает абсолютной свободой от всего и вся, кроме личного наличия присутствия, от которого оно абсолютно зависимо, потому что так определено.

– Если убрать наличие у присутствия, то само присутствие останется даже без его наличия?

– Да, останется!

– Если убрать наличие и присутствие, то, что останется?

– Останется наличие присутствие, потому что тот, кто убирает наличие и присутствие сам остается как наличие собственного присутствия.

Всегда есть и будет тот, кто является присутствием наличия себя самого, даже если наличие присутствия не ощущается и его, как бы, нет.