Энциклопедия богов, демонов и мифических существ

lu ) были великими демонами или дьяволами древнего месопотамского Подземного мира.

Демоны галлу утаскивали несчастных жертв в подземный мир. Согласно вавилонской теологии, этих семерых можно было умилостивить принесением в жертву ягнёнка на их алтарях.

Демоны галлу преследовали богиню Инанну после того, как Галатура и Курьяра вывели её из Подземного мира. В «Нисхождении Инанны в нижний мир» утверждается, что эти демоны «не знают пищи, не знают питья, не едят мучных приношений, не пьют возлияний. Они никогда не наслаждаются радостями супружеских объятий, у них никогда не бывает милых детей, которых можно целовать.

Они вырывают сына из рук мужчины. Они заставляют невесту покинуть дом её свекра». Асаг, свирепый демон галлу, был убит Нинуртой с помощью зачарованной булавы Шарур.

Возможно, роботы-исполнители наказания у ануннаков.

– Калатурру и Кургарру – демонические существа из ветра и грязи, не имеющие пола. Они были хранителями перерождения. Кургарру ведает Живой водой, а Калатурру – Едой Жизни.

– Ламашту – аккадская демоница (у шумеров Димма). Львиноголовая женщина-демон, поднимающаяся из подземного мира. Насылала болезни и мор на детей, также похищала детей.

– Лилитили Лилиту – демоны, аналогичные суккубам; соблазняли мужчин. В мифологии Древней Месопотамии подобное имя носят ночные демоницы, которые убивают детей и издеваются над спящими мужчинами. Возможно, с Лилит отождествляется одно из существ Эпоса о Гильгамеше.

Демоницы-соблазнительницы и демоницы, вредящие роженицам и новорождённым, упоминаются в Свитках Мёртвого моря, в некоторых ранних апокрифах христианства и в арабских мифах.

Также Лилит считалась первой (неудачной) женой Адама.

Еврейская этимология связывает имя Лилит со словом ивр. (лайла) – «ночь». В семитских языках, в частности в иврите, слово «лейлит/Лилит» является прилагательным женского рода со значением «ночная».

Имя Лилит, как и её образ, считается заимствованным из вавилонской (возможно, и шумерской) мифологии.

В шумерском языке слово «лиль» обозначает «воздух», «ветер»; «дух», «призрак». Возможно, это имя произошло от шумерского «лиль» («дух») и аккадского лилу («ночь»).

Востоковед С. Н. Крамер отождествил демоницу Ki-sikil-lil-la-ke, фигурирующую в шумерской версии эпоса о Гильгамеше, с Лилит. Согласно этому тексту, демоница поселилась в кроне дерева, посаженного богиней Инанной (Иштар) в своём саду, и отказывалась покинуть его, пока Гильгамеш её не изгнал.