Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 1

Если женщина соглашалась и вступала с ним в интимную связь, то он несколько увеличивал объём оказываемой ей финансовой помощи, а если же нет – прекращал помогать вообще. Одна из таких женщин не выдержала и позвонила в специальную телефонную службу по оказанию помощи жертвам сексуальных домогательств. А служба передала содержание этой беседы в полицию».

Можно сказать, что самая лёгкая и доходная должность в Израиле – раввин. Есть главный раввин, городской раввин, раввин иешивы, квартала, района. Эти «тёплые» места создаются из поколения в поколение.

Защитники религии пролоббировали закон о том, что раввины не являются государственными служащими, и все инструкции для госслужащих на раввинов не распространяются, хотя зарплату им платит государство. На их содержание уходит около 100 миллионов шекелей в год, и деньги идут из карманов налогоплательщиков.

Зарплата городского раввина соизмерима с зарплатой депутата Кнессета или судей окружного суда. Причём если последние по закону должны при достижении семидесяти лет уходить на пенсию, то раввины получают свою зарплату до самой кончины.

И хотя раввины отделяют себя от государства, в его дела они вмешиваются довольно активно.

Представители религиозных партий заседают в Кнессете и лоббируют выгодные для них законы, добиваются выделения немалых средств на религиозные цели. Силы ортодоксов достаточно велики, о чём может свидетельствовать, например, такой факт, когда под давлением религиозных сил авиакомпания «Эль-Аль» вынуждена была прекратить вылеты своих самолётов по субботам.

Несмотря на активное участие в политической жизни страны, семьдесят процентов ортодоксальных раввинов, согласно исследованию, не читают ежедневных газет, девяносто ортодоксальных раввинов из ста считают, что СМИ наносят существенный вред религиозным ценностям. У семидесяти четырёх процентов ортодоксальных раввинов дома есть компьютеры, но к Интернету подключена только пятая часть из них. Далеко не все раввины разделяют принцип «общество имеет право знать», особенно если это касается случаев правонарушений раввинами.

Существующая монополия ортодоксов в назначении городских и районных раввинов создаёт атмосферу коррупции и наживы.

Хорошей кормушкой для раввинов является проведение свадебных церемоний, в процессе которых родителям жениха и невесты предлагается пожертвовать некоторую сумму «в поддержку евреев». Конечно, так поступают далеко не все, но многим перепадают конверты в карманы чёрных сюртуков.