Про уют и счастье

Мне нетрудно помыть за ним посуду. Возможно, когда я тоже буду работать, то попрошу его не оставлять посуду, а пока меня всё устраивает».

Тогда мне это показалось верхом наивности: он же потом привыкнет, и проси не проси!

Сейчас я знаю: если для меня важно, чтобы муж убирал за собой чашку, достаточно попросить его об этом. Не устраивать скандал: «Да тебе плевать на порядок, на меня, на наш дом, и вообще ты свинья неблагодарная!» – а просто сказать о том, что для меня это важно.

И всё. И этого камня преткновения не будет.

Когда я изменила отношение к происходящему, поменялось и происходящее.

Давно не замечала брошенных чашек, а если изредка одинокая чашка-не-на-месте попадается мне на глаза, то я ничего не говорю и не требую по этому поводу.

Может, мужу нравится уют, который я создаю каждый день. В него не вписывается грязная разбросанная посуда. И он моет чашку. Может, он просто догадывается, что мне так приятнее.

И моет чашку. А может быть, он понимает: если не уберет сам, это придется сделать мне. И моет чашку сам. Вполне возможно, я попала в точку все три раза. Не знаю наверняка, потому что не спрашивала. Но с тех пор, как это перестало быть для меня принципиальным, всё обстоит именно так.

Дело не в чашке, а в бережном отношении друг к другу.

В любви к своему дому, в котором уют создаёт хозяйка, а поддерживают его все обитатели и свёрнувшийся в клубочек кот на брошенном пледе.

С детьми дело обстоит несколько иначе. От них я требую соблюдать определённый порядок. Потому что, если ребенок не делает чего-то сам, не знает, что такое помыть чашку, пропылесосить, убрать за собой, он не научится ценить чужой труд. Будет потребителем, не умеющим позаботиться ни о себе, ни о ком-то другом.

Уборка дома, или Как я познаю Дзен

Вопреки прогнозам мамы и бабушки, я выросла хорошей хозяйкой.

Настолько хорошей, что знаю наверняка: чтобы познать дзен[1 - Центральная идея дзен проста и удивительна: каждое существо обладает природой пробуждённого Будды, цель жизни – познание этой природы, познание собственной истинной природы и, следовательно, познание самих себя. Дзэн родственен даосизму, веданте, удивительно созвучен современной психотерапии и психоанализу. Известный психоаналитик и философ Э.