Экклесиаст. Переложение в ямбы

Экклесиаст. Переложение в ямбы

Анатолий Смирнов

Переложение в ямб с Синодального перевода 1876 года в редакции издания Библии Российским Библейским обществом в 1998 году. «Книга Экклесиаста, или Проповедника», приписываемая царю Соломону, входит в Библию или Священное Писание христиан. Но с точки зрения литературы она является величайшей лирико-философской поэмой, оказавшей влияние и на русскую поэзию. Перелагая прозаический текст в ямб, автор опирался на традиции переложения библейских текстов русским поэтами от Г.

Экклесиаст

Переложение в ямбы

Анатолий Смирнов

© Анатолий Смирнов, 2020

ISBN 978-5-4498-3183-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

КНИГА ЭККЛЕСИАСТА,         ИЛИ            ПРОПОВЕДНИКА

Глава 1

Всё суета сует – что здесь бывает,

всё наши мысли, речи, тьмы забот…

Угасший род могилы покрывают,

ему на смену новый род встаёт,

чтобы иссякнуть так же незаметно,

и только небо да земля бессмертны…

Восходит солнце утром, чтоб зайти

по вечеру и в бездне плыть к восходу.

Струится ветер к югу, но колоду

гор обогнув, он к северу летит;

и так вот день за днём, за годом год

он кружится, попав в круговорот.

А реки все в одно стекают море,

но вод не больше и не меньше в нём, —

излишки воспаряют, чтоб дождём

упасть к истокам рек на склонах взгорий

и снова течь в знакомые места.

Всё – суета сует.

Все вещи мира движутся в работах,

чтоб объяснить их – нет таких наук,

и взглядом не охватишь все широты,

и слухом не уловишь каждый звук.

Что было, то и будет в дне грядущем,

а нового нет вовсе в мире сущем.

«Вот новое,» – иные говорят,

но это было в прежних поколеньях, —

нет памяти о прошлом, а забвенье

и в будущем покроет всё подряд.

Так и запал я сердцем в интерес

понять круг дел под сводами небес.

Умом я глаз протёр, настроил ухо

и мудрость к моему уму сошла:

под солнцем разглядел я все дела:

всё – суета, всё – лишь томленье духа!

И в нас безумьем ль, глупостью ль за двух

иль мудростью равно томится дух.

Глава 2

Чем выше мудрость, тем печали горше;

чем глубже знанье, тем слезливей жаль.

И я решил – сотру и уничтожу

вином весёлым скорбную печаль.

Не знал, что суета в нас – смех глупящий

и радость от вина не настояща.