Логика Сознания

Как проявляет себя живое существо? Физиологический механизм (энергия питающая жизнедеятельность) и мыслительный механизм функционирования (энергия сознания и подсознания) в совокупности образуют энергию, созидающую энергию сознания, которая и проявляет живое существо. Живое существо обладает способностью накапливать энергию и перерабатывать материальное ее воплощение, состоящее, в связанной форме вещества, в тонкие энергии сознания, которые как паутина пронизывают существо окружающего мира и связывают мир в единое целое.

Способностью реального воплощения превращать в идеальное для того, чтобы идеальное посредством сознания творило реальный мир. Сознание – это осознанное знание, осознается знание различными формами мыслительной деятельности, поэтому и знание, как информация о реальном мире, доступна этим формам в различной мере. Представления индивидуальных сознаний, из-за различия в инструментарии познания, которым они располагают, отличаются, а иногда и не приближаются друг к другу. Форма всегда ограничивает воплощенное в нее сознание, воспитывает в сознании логику, построенную на замкнутости пространства сознания, которая определяется его индивидуальными особенностями – формами и способами осуществления жизнедеятельности. Различные формы воплощенного в них сознания, делают их различно измеряемыми. При этом, одна форма может существовать в другой, а «другая» в третьей и так далее…, при всем сказанном, «они» могут и не подозревать о существовании друг друга, являясь частью другой формы жизни, формы воплощенного сознания. Такой «слоеный пирог» из форм воплощенного сознания образует многоуровневую организацию пространства Жизни. Органы чувств, которыми располагают различные формы жизни, обслуживают их сознание и сохранение жизнеустройства. Они формируют в каждом конкретном воплощении индивидуальную логику сознания. Не исчислимое многообразие форм воплощенного сознания характеризует глубину общего сознания, которое образовано их совокупностью. Существование такого многообразия форм воплощенного сознания характеризуется тем, что каждая из них по отдельности не идеальна в смысле совершенства. То, что ограничено, не может быть идеально по определению. Поэтому Космос бесконечен, он не ограничен формой, он суть Жизни, которая состоит в постоянном перетекании энергий из одной формы существования в другую. Идеальное невозможно ограничить или измерить. Идеальное, как представление о совершенном существе, не имеет формы.