Полное собрание сочинений. Том 5. Произведения 1856–1859 гг. О военно-уголовном законодательстве

В издании сохраняется орфография и пунктуация печатной версии 90-томного собрания сочинений Л. Н. Толстого.

Руководитель проекта «Весь Толстой в один клик»

Фекла Толстая

Перепечатка разрешается безвозмездно.

–

Reproduction libre pour tous les pays.

Л. Н. ТОЛСТОЙ

1860 г.

Размер подлинника

НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ

* [О ВОЕННО-УГОЛОВНОМ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ.]

[А][1 - Зачеркнуто заглавие: Изъ записокъ артиллерiйскаго офицера.

]

Я хочу разсмотр?ть существующее русское военно-уголовное законодательство. – Военное общество нельзя разсматривать какъ гражданское общество. Ц?ль гражд[анскаго] общества, т. е. союза, въ себ? самомъ – осуществленiе идеаловъ в?чной правды, добра и общаго счастья; ц?ль воен[наго] общества – вн?шняя. Воен[ное] общ[ество] есть одно изъ орудiй, которымъ осуществляется современная правда, ц?ль его есть убiйство.

Оно ненормально: то, что есть преступленье в гражд[анскомъ] общ[еств?], не таково въ военномъ, и наоборотъ.[2 - Зачеркнуто: разбойника] (Ч?мъ ненормальн?е общество, т?мъ сильн?е должна быть связь). Связь того и другаго – законы. Ц?ль законовъ гражданск[аго] общ[ества] – справедливость. Ц?ль в[оеннаго] о[бщества] – сила. Силу военн[аго] общ[ества] составляетъ[3 - Зачеркнуто: дисциплина и духъ войска. Дисциплина есть покорность и сознанiе каждымъ отд?льнымъ членомъ силы, какъ личной, такъ и общей. ] единство вс?хъ членовъ въ одномъ ц?ломъ. Единство вс?хъ въ одномъ, дисциплина, отличается отъ единства вс?хъ членовъ г[ражданскаго] о[бщества] въ государств? [т?мъ], что въ посл?днемъ случа?, она разумна[4 - В подлиннике: разумно] и не ст?сняетъ произвола, въ посл?днемъ же механически и исключаетъ произволъ личный. Духъ войска отличается отъ духа общества т?мъ, что въ посл?днемъ онъ только сл?дствiе законодательст[ва], въ первомъ же – ц?ль, такъ какъ ц?ль в[оеннаго] о[бщества] есть сила, a сознанiе силы есть первое условiе силы. (Воен. д?ла р?шаются не огнемъ и мечемъ, а духомъ). Во вс?хъ в?кахъ главнымъ способомъ достиженiя дисциплины, механической покорности, была привычка и непоколебимость уголовнаго закона (не страхъ, ибо страхъ смерти больше, ч?мъ палки, но 1-е можетъ быть, 2-е в?рно).