На нашем сайте вы можете читать онлайн «Облик апологии смерти – указание каждому жить». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Облик апологии смерти – указание каждому жить

Автор
Дата выхода
16 августа 2023
Краткое содержание книги Облик апологии смерти – указание каждому жить, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Облик апологии смерти – указание каждому жить. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Анна Атталь-Бушуева) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
За поворотом каждого от смерти стоит твоя фигура тени, ей жизнь на постановке черт старения — одна и та же твердь души. Она сошла по форме благ ума к причинам мизантропии своей нетленной формы завтра.
Облик апологии смерти – указание каждому жить читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Облик апологии смерти – указание каждому жить без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– Чтобы, ты стал манерой – смирной,
– Цены уплаты – за стеной,
– За долговечной праху – славой —
– Взойти на пьедестал – скупой,
– Отравленной и склочной – жизни,
– Чтобы обрадовать дух – пыльный,
– Ещё, от тех несовершенных – мифов —
– Скупого услаждения быть – ими,
– На бренном коридоре – истин —
– По нам проходят цели – мира,
– Ища, свой нигилизм – у толка,
– Чтобы застыть, под тленным – их —
– Стеной проложенной – моралью
– И благородства жажды – ищущих,
– Чему их научили – каждый —
– Держать, свой искус мысли – теребя —
– Наследие немого – долга,
– За взятый, у кого – то – только —
– Испещрённой плахи – рая,
– Скупой обиды стержня – славит —
– Их обделённый трепет – смысла,
– Управит истощение – строптивых —
– Даров, на обладании быть – ими,
– Или чужими, в преисподней – мины.
– Им ставят россказни – заглавия,
– По языкам манеры – бренных —
– Пороков философской тверди,
– Но только, свет пародии – узрит —
– На жизненном ходу – опоры стены,
– Что падая – виляют миром,
– На онтологии – быть смирным,
– И телятся, под сказки – мифа,
– Что ты, нашёл тот форм – истории —
– Обратный воздух плотской – жизни,
– Но сам, испить её – не можешь,
– Как основание быть – тоже —
– Таким же человеком – гордым,
– В прохладном сне работы – рая,
– Им стены, ставят правом – целых —
– Заботы исключения – играя.
– Заждавшись, тленной плахи – чести,
– Ты знак своей оценки – чертишь,
– Что было бы, и что – оценит —
– Твоё родство иллюзий – жизни —
– Стать большим, над стеной – укора,
– Подавленного Неба – взора —
– Испещрённых черт – всевластия —
– Пред теми, кто оставил – мифы —
– Вокруг безумия быть – ими,
– На знаках аллегорий – мира,
– Усталого порока – счастья,
– Лишь в смыслах дорожа – собой.
*****
– Не потерять лицо – из знания,
– Такой удел природы – личности —
– Тебе заносчиво – ведёт,
– За прах, от идентичной – роли,
– Кому – то подводить – истории,
– На блёклом перманентном – бытия —
– Свободы целостной – игры,
– Желая, знать его – и ты —
– Свою свободу – потерял,
– На спеси восприятия – отличных —
– Психологического имени – других.











