Создание сказок

в этом, он предлагает слушателям свое повествование как сообщение о событиях, которые действительно произошли, подчеркивая их достоверность. Для всех этих жанров (легенда, сказание, фантастический мемуар) характерно то, что они ориентированы на логику фактов. Они представляют собой репортажи о выдающихся людях, интересных событиях и удивительных происшествиях. В отличие от этого, тенденция сказки имеет совершенно иной характер, но это ориентация на поэтически придуманное, на игру воображения. Вопрос о достоверности рассказанного здесь вообще не ставится.

Это подчеркивается как популярным в восточных сказках типом начала: „Так было или нет – с неба упали три яблока", так и заключительными формулами типа: „Сказка закончилась – больше нет лжи", смещением сюжета сказки в неопределенное русло: „тридевятое царство", „тридесятое государство", через промежуточные замечания рассказчиков и последующую реакцию слушателей: „Он трижды солгал вам", „известный лжец".

Ориентация на поэтический вымысел характерна для сказочных типов всех народов.

Рассказчик и его слушатели отнюдь не верят в реальную возможность путешествия героя на ковре-самолете, в существование камуфляжа и девятиглавого дракона или в „разумность отношений" между волком и лисой, да они и не верят в то, что поденщик заставлял попа есть сено, или в то, что он не был в состоянии это сделать, что плотник трижды ударил надменного хозяина поместья. Подчеркнутая, осознанная ориентация на поэтический замысел составляет главную особенность сказки как жанра.

Эта особенность уже неоднократно отмечалась как российскими, так и зарубежными исследователями, хотя в основном не для жанра в целом, а только для волшебных сказок и сказок о животных.

В качестве рабочей основы можно было бы принять следующее определение сказки: Народная сказка – это эпическое произведение искусства, основанное на устной традиции, преимущественно в прозаической форме, которое представляет собой мир волшебства, приключений или обычной повседневной жизни и основано на поэтическом изобретении.

Однако признать ориентацию на поэтическое изобретение главным принципом художественного метода сказки отнюдь не означает отрицать ее связь с реальностью, той реальностью, которая определяет идейное содержание сказки, характер ее сюжетов, образов, деталей повествования и его языка. В каждой сказке есть элементы реальности.

Связь сказки с реальностью необычайно разнообразна. Она может быть первичной, т.е.