Альманах «Истоки». Выпуск 14

Обнажённое поле в покосе,

Горизонт чёрно-белых полос…

Огневая в безумии осень

И готовые свечи берёз.

18 октября 2021 года

* * *

К. Г. Шахназарову

Пока стоит Россия,

Тысячелетний бой

Проходит с новой силой

Над жизнью и судьбой.

Давно, в иные лета

Захоронился враг:

Опять, поправ запреты

Ползёт фашистский танк.

Из мрака вылезает

Нацеленный снаряд,

Война конца не знает,

Пока стоит солдат.

По выжженной морщинке

Не катится слеза.

Как две бесцветных льдинки,

Бездонные глаза.

Туман тот взгляд не застит

И время не сотрёт —

В зрачках спасенья ради

«Бессметный полк» пройдёт.

Тогда – на самом деле

Душа озвучит вслух:

Остался в хрупком теле

Не человек – но дух!

4 апреля 2018 года

День Победы

Наш день Победы,

Бесценный рубеж,

Знает ответы

Горячих надежд.

Песни и слёзы,

Война и весна —

Судьбы, вопросы

И вдруг тишина.

Это молчанье —

Утихнувший день,

Праздник-отданье —

К ступени ступень.

Фото в окладах

С идущих рядов,

Тайна во взглядах

И горы цветов.

Павшие рядом,

За каждой спиной:

С каждым Парадом

И с каждой войной.

Лица из неба

Плывут в тишине,

Светится верба

В пасхальном огне.

Пламя утраты,

У сердца ладонь —

Каска солдата

И вечный огонь.

9 мая 2020 года

Будем жить вопреки, или Размышления о писательском поприще А.

 С. Такмакова (Серафимова)

Ирина Егорова-Нерли

Эссе

Говорить – дело привычное и порой не требующее от нас характеристики человека, не претендующее на серьёзные выводы. Однако Слово каждого писателя, как и его жизнь – это монолог, длящийся сквозь время и пространство.

Думая о творчестве Александра Серафимовича Такмакова – главного редактора альманаха «Истоки», подвижника и писателя (историка по образованию) – я ощущаю связь поколений в прочной обойме словесного послания, вздрагиваю от искренней интонации, раскручивающей мастерски связанный клубок впечатлений, покорных его собственному мнению и видению истории нашей Родины, отображённой в людях, лишённых привилегий, властных полномочий и достатка, защищающего от невзгод.

Да, это простые сельчане-труженики, художники и музыканты, прихожане недавно открытого Храма, предприимчивые россияне и старожилы когда-то добротных деревень и подмосковных городов.