Бог и дьявол: единство Абсолюта. Всё едино в этом мире

Как это происходит?

Каждый человек через свои отрицательные эмоции, если он уже заражен и болен ими, начинает в них же и действовать сообразно и соответственно своим состояниям, окрашенным, например, какой – то обидой на себя, на человека, на людей, на природу, весь мир и т. д.

Отрицательная эмоция вместе с действием человека через слова или поступки выходит на белый свет и заполняет пространство вокруг человека. Т.к. внешнее пространство является общим для всех людей, то обида одного человека соединяется с обидами других людей по принципу: подобное притягивает подобное, то легко догадаться, что происходит со всеми обидами; они соединяются и скапливаются в определенных местах внешнего пространства.

Но внешнее пространство окружает людей, как их среда обитания, как природа, значит, обиды скапливаются где – то в пространстве. Часто они скапливаются над морскими поверхностями, над городами, над лесом, пустынями, горами и потом в виде стихийных бедствий мгновенно обрушиваются на самих же обиженных, но достается и тем, кто, вроде бы, ни на кого не обижается, но это только вроде бы.

 Т. к. не обижающихся людей найти почти невозможно, то все в различной степени виноваты в появлении грозных природных явлений.

Внешнее зло, сконцентрированное в одном месте, имеет огромную разрушительную силу, а человеку трудно бывает избежать страшных последствий этих разрушений и сохранить свою жизнь в эпицентре разрушений.

Когда происходят разрушения и гибнут имущество и люди, то живые начинают оплакивать эти несчастья.

Но почему бы всем людям не жить только положительными и позитивными эмоциями, зная заранее, что нельзя проявлять негативное в своей жизни каждым человеком, иначе беды не избежать?

Таким образом, мы, выяснили, что внешнее зло, по религиозным понятиям, как внешний дьявол живет во внешнем пространстве человека, точно так же, как в его внутреннем пространстве.

Чтобы вселился внешний дьявол в чистое невинное существо, необходимо одно:

Какое-нибудь маленькое безобидное желание, которое бы спровоцировало внешнего дьявола – искусителя соединиться с внутренним дьяволом одержимости или наоборот, т.

о. внутреннее зло соединяется с внешним злом и получается, что в человека, как бы, вселяется бес, дьявол, сатана и вся нечистая братия по определению религии.

Хочу сказать, что желание может быть самым безобидным, но должно быть желание чего – то иметь, чем-то обладать и чего-то достигать.