На нашем сайте вы можете читать онлайн «О текущем и вечном. Часть II». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
О текущем и вечном. Часть II

Автор
Дата выхода
28 августа 2020
Краткое содержание книги О текущем и вечном. Часть II, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению О текущем и вечном. Часть II. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Георгий Викторович Попов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В данной книге продолжена тема текущего и вечного. Раскрытые темы не претендуют на истину, но они призваны активировать в обществе процесс осмысления и осознания многих уже общепринятых понятий текущего и вечного.
О текущем и вечном. Часть II читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу О текущем и вечном. Часть II без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
И благодать небесная, воплощаясь в иконах и небесных образах,
несет в мир небесную любовь во спасение человечества
и сердечный покой страждущим.
16. Путь
Есть путь, который мы выбираем и по которому идем,
гонимые чувствами и страстями.
Он подобен извилистой тропе
и иногда трудно понять куда мы идем – вперед или назад.
А есть путь разумности, который есть кратчайший отрезок
на нашем длинном пути к Богу.
Гонимые страстями, мы кидается из одной стороны в другую.
То грешим без оглядки, а то раскаиваемся,
меняя свой образ жизни на противоположный,
то тратим все свои силы в погоне за материальным,
а то устремляемся в духовность,
сдерживая свои греховные помыслы.
У нас всегда есть выбор.
Но есть путь, который определяется не из права нашего выбора,
а определяется из правила целесообразности
для нашего максимального взлета на пути нашей эволюции.
Это путь, который способен распознать наш разум
и наше духовное сердце.
Это путь, на котором Бог – есть наша путеводная звезда.
И чтобы мы не делали на этом пути,
нам надо постоянно в поле зрения своего сердца
держать эту звезду.
На этом пути нет ничего истинно нашего – всё есть его.
Все плоды наших трудов – есть его и для него.
И вся деятельность наша – есть деятельность для него.
Когда мы благодарим его за все, что получаем
и благодарим его за все, что с нами происходит
и ложимся спать с его именем и встаем с его именем –
это и есть путь нашего разума и сердца.
17. Я
Я – обычный мирянин.
Я выброшен на обочину столбовой дороги безверия.
Я верчу головой по сторонам, чтобы понять -
печаль это или радость – освобождение от неверия.
И мне уже видна дорога веры и видна радость на лицах людей, идущих по этой дороге.
Я – грешник, побывавший на поле греха
и прикоснувшийся к недозволенному.
Но господь из любви ко мне,
наказывая меня через страдания души и плоти моей
отвратил меня от греховного поля.
Я – ищущий. Я пытаюсь понять смысл бытия и смысл своей жизни. Я поднимаюсь по тропинкам познания
на холмы знаний о бытие и небытие и пытаюсь узреть картину
осознаваемого и не осознаваемого мироздания.
Я – мирской ученик.
Я пытаюсь получить знания
необходимые для выживания в этом мире.
Я – ученик духовной школы, пытаюсь найти свой путь к Богу.
Я – должник. Я должен воспеть красоту явленного мира.











