Отныне и до века

Потеряв из вида род Карабая, Апсебай красавицу Баян Сулу стал пророчить в жёны Кодару, который приумножил богатства чужого рода и проявил лучшие качества кочевника. Калмык давно заглядывался на красавицу, но девушка молчала.

О красоте Баян разносились легенды по всему предгорью Алатау. Много джигитов сваталось к Сулу, но все получали отказ. Баян Сулу ждала своего нареченного, ворожеи предсказали о скором его появлении в стойбище Апсебая. Девушка решила исполнить волю погибшего главы рода.

– Всё, девонька, пойдём в юрту.

– А дальше что? – поинтересовалась Айгуль, – встретит ли Баян Сулу своего жениха?

– Встретит, встретит, – тяжело поднимаясь, промолвила старуха, – отдохну, и всё тебе расскажу. Вечерком, как солнце сядет…

И старуха поплелась к юрте, а за ней, неся матрасики, засеменила Айгуль.

А на небе рыжая кобылица – солнце растрепала свою гриву – лучи, неся на землю полуденный жар, который предвещал казахской степи знойное лето.

Словарик:

корпе – матрасик

альчики – бараньи кости

томбалалар – сорванцы

ойбай – восклицание, типа ой-ой!

эже – бабушка

2

Янтарной сорпой разлился по небосклону закат, свежий ветерок со снежных вершин Алатау спустился в долину, степь смолкла в ожидании ночной прохлады. Невидимые голосистые цикады молчали – время их распевки ещё не подошло, а Шарипа уже управилась: перемыла посуду, расстелила кошму и стала готовиться ко сну.

– Чего не спишь, цветочек мой лунный? – поинтересовалась бабушка у внучки.

– Ты мне обещала рассказать сказку…

– Какую ещё сказку? – сонным голосом произнесла эже.

– Как какую? Про красавицу Баян и её жениха. Говорила, что Корпеш обязательно встретится со своей невестой…

– А, да, – вспомнила Шарипа данное девочке обещание, – закрывай глаза и слушай дальше старинный эпос.

Калмык Кодар боялся потерять невесту и решил всем родом откочевать в долину Алатау. Но Баян Сулу была не только красива, но и умна. Во время путешествия она своему жениху оставляла приметы, по которым можно было бы её найти.

Так на одной из гор девушка бросила свой золотой гребень, и гора стала называться

Алтын- Тарак (золотой гребень); в другом месте она воткнула перо, которое носила в волосах (каркара), и урочище стало называться Кар-каралы.