Главная » Серьезное чтение » Всемирная философия в кратком изложении. Книга третья. Неклассическая западная философия XIX—XX вв. (сразу полная версия бесплатно доступна) А. В. Ерахтин читать онлайн полностью / Библиотека

Всемирная философия в кратком изложении. Книга третья. Неклассическая западная философия XIX—XX вв.

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Всемирная философия в кратком изложении. Книга третья. Неклассическая западная философия XIX—XX вв.». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов

0 мнений

4 чтения

Автор

А. В. Ерахтин

Жанр

Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература

Дата выхода

27 мая 2020

Читать книгу

Краткое содержание книги Всемирная философия в кратком изложении. Книга третья. Неклассическая западная философия XIX—XX вв., аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Всемирная философия в кратком изложении. Книга третья. Неклассическая западная философия XIX—XX вв.. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (А. В. Ерахтин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

В третьей книге рассматриваются основные направления западной неклассической философии (позитивизма и постпозитивизма, иррационализма, антропологии, а также прагматизма, герменевтики, структурализма и постмодернизма). Каждая глава снабжена списком использованной литературы и вопросами для закрепления материала.

Всемирная философия в кратком изложении. Книга третья. Неклассическая западная философия XIX—XX вв. читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Всемирная философия в кратком изложении. Книга третья. Неклассическая западная философия XIX—XX вв. без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

Сбросить

Отрицание предмета философии и ее специфики нашло своих сторонников и у некоторых других представителей неклассической философии. Так, например, известный испанский философ Х. Ортега-и-Гассет, вслед за Ницше, повторяет, что бытие философии есть то, что создает философ, его философствование. В отличие от ученого, стремящегося к познанию материального мира, «философ, – полагает Ортега-и-Гассет, – не знает, каков предмет философии»[2 - Ортега-и-Гассет Х. «Дегуманизация искусства» и другие работы. Эссе о литературе и искусстве.

Сборник. Пер. с исп. – М., 1991. С. 3- 4.]. Но возникает вопрос, если мыслитель не знает каков предмет философии, то почему он называет себя философом?

Отрицание предмета философии – это путь деградации и самоликвидации философии. Поэтому подавляющее большинство представителей неклассической философии, не отрицают ее предмета, но, в отличие от классической философии, в качестве его берут либо человеческое бытие, либо различные стороны его проявления. Так для философской антропологии основной задачей философии является создание «синтетической» концепции человека, для экзистенциализма в качестве предмета философии выступает Dasein, истолкованное как человеческое бытие, сущность которого заключена в его экзистенции.

В феноменологии Э. Гуссерля основным понятием философии является «чистое сознание», которое несводимо к человеческому, но не мыслимо без эмпирического восприятия внешнего мира. При этом сущность предметов, обнаруженных философом при анализе сознания, истолковывается Гуссерлем как нечто более важное и даже первичное по сравнению с их реальным существованием.

Предметы внешнего мира заменяются у него «образами мира» в сознании, а феноменология претендует на их объективное описание как бы изнутри самого сознания. Герменевтика связана с идеями интерпретации и понимания текста, а основную проблему ее философы видят в исследовании языка. В рамках неклассической философии происходит переоценка роли языка в жизни общества.

На смену анализа субъект-объектных представлений приходит исследование отношений между языком и обществом, выдвигая на первый план коммуникативную роль и функции языка. Переход от классической философии к неклассической, как уже отмечалось, привел многих представителей западной метафизики к отрицанию предмета философии как науки о всеобщем. Так, согласно позитивизму, одному из основных и самых влиятельных направлений философии XIX – XX вв.

Дальше

Мнения

Еще нет комментариев о книге Всемирная философия в кратком изложении. Книга третья. Неклассическая западная философия XIX—XX вв., и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора А. В. Ерахтин! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.