Собрание сочинений. Том восьмой

Всё, что я понял – это великая вещь, как Слово, творившее все чудеса. Ведь заговоры и заклинания в словах произнесённые, имеют действие своё. И кровь заговаривается (останавливается) словом и болезни словесными обращениями к духу человеческому творятся.

И что такое Слово, которое было вначале, как говорит Писание, Библия. Вот это я и стал выяснять в высказываниях мудрецов.

«Слово и сила слова», статья

Еврипид – 480 г. до н. э. (философ) – сказал:

…Зачем, о смертные, мы всем другим наукам

Стараемся учиться так усердно,

А наше слово, нашу речь, единую царица мира

средь людей, мы забываем?

Вот кому служить должны мы все.

За плату дорогую Учителей сводя,

Чтоб тайне слова научили нас,

С которою, познавши, мы могли,

Всех, убеждая словом, – побеждать по жизни!

Во-первых: слово – это тень дела, сначала планы обговариваются, и потом человек приступает к делам.

Но слово бывает и злым и опасным. Как правильно нас предупреждают мудрецы: «Невоздержанный язык – худшее из зол», – сказал мудрец еще до нашей эры.

От малой искры недалеко до пожара, так может и малое злое слово довести людей до беды.

Откровенная речь – есть свойство свободного духа, однако опасно выбирать для нее неподходящий момент.

Со словом надо быть осторожным. Сила слова такова, что побеждает врага. Если словами не убедить, то может и оружие тебе не помочь.

Против злословия клеветника – нет лекарства, словом могут оболгать любого человека.

Необдуманно вырвавшееся слово также трудно удержать, как брошенный (в человека) камень.

Нет ничего сильнее слова, – утверждали мудрецы.

______________________

Мы превосходим животных только одним: что говорим между собою и что можем словами выражать свои чувства.

Слово было всегда и словами уже всё сказано, так как слово существует многие тысячелетия. Ничего нельзя сказать такого, что не было бы сказано ранее. И если нельзя уже не говорить о том, что раньше сказали другие, то следует сказать это лучше других.

От слов и ум к высотам устремляется

И возвышает человека перед миром.

Тот истинный мудрец,

Кто многое сказать умеет коротко и ясно.

А у короткого ума – длинный язык, как обычно.

Принимайся говорить в двух случаях, – учил мудрец: или когда предмет своей речи обдумал ты ясно, или когда сказать о чем-то просто необходимо. Потому что в этих 2-х случаях речь лучше молчания, а в остальных случаях гораздо лучше молчать, чем говорить.