Философские письма внуку

Иногда повторяет фразы или слова, которые непонятно откуда взялись в его лексиконе, а, оказывается, они всплывают иногда из очень старых записей в разуме.

На сегодня достаточно. Обдумай это. Вспомни, когда ты сам удивлялся своему поведению, сам не понимал причину своего эмоционального состояния или своих поступков. Перечитай письмо и запомни новые для тебя слова. Если их значение тебе не понятно, проясни эти слова в толковом словаре или в глоссарии, который я скоро тебе пришлю.

Возьми какие-нибудь мелкие предметы и сделай из них модель человека. До связи через неделю.

ПИСЬМО ТРЕТЬЕ

Привет! Как ты сконфронтировал новые данные о человеке? Спокойно? Или тебе трудно перестроить свое сознание? Я понимаю. Ведь столько веков тебе внушали, что ты произошел от обезьяны! Что материя первична, а сознание вторично. Но, наверное. приятнее осознавать себя сыном Бога, чем сыном макаки, и понимать, что сначала Бог создал тебя, как Духа, а потом уж ты придумал себе тело.

Итак, из прошлого письма ты узнал, что собой представляет человек, из каких частей состоит его разум, что на поведение человека иногда оказывают влияние записи в разуме из прошлого, которое ты пережил в этой и прошлых жизнях. Ты узнал о том, что человек, на самом деле, является духовным существом, которое находится в духовной вселенной, а в физической вселенной находится его точка видения, связанная с физическим телом.

Мы говорили также об отношении человека к жизни. Ты узнал, что способность конфронтировать жизнь делает человека непотопляемым, потому что любая проблема исчезает, если человек ее полностью конфронтирует.

Давай вернемся к точке видения. Как ты думаешь, почему дознаватели, расследуя какой-нибудь инцидент, стараются опросить как можно больше свидетелей? Они им не верят, и ищут честного? Нет, конечно. Они хотят получить объемную картину происшествия. Из прошлого письма ты знаешь, что в разуме человека записывается «копия восприятий».

И его картинка в разуме не похожа на бесстрастную фотографию с выгодного ракурса. У каждого свидетеля восприятия одного и того же события индивидуальны. Каждый видел картину происшествия со своей точки зрения, кто-то слышал сказанные фразы, а кто-то нет. Кто-то воспринял интонации, а кто-то опустил. Кто-то заметил всех участников, а кто-то не всех. И так далее.