Евангелие Царства Божия

И только потом, когда это существо, по сути своей самое настоящее животное, путём Божьей селекции было приуготовлено к восприятию и принятию души Божьей, Создатель и даровал ему Свою Душу. Именно об этом и говориться в 1 и 2 главах «Бытия». Вот как об этом повествуется в Библии.

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь, размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею,…» (Бытие, гл.1, ст.27, 28).

Заметим. При первом творении человека, Бог не дал человеку своей души. То есть сначала Бог сотворил богоподобное существо бездушным, лишённым души Божьей. Это существо и стало пока ещё только, человекообразным. То есть, внешне похожим на человека так же, как похожи на человека некоторые приматы, то есть обезьяны.

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Бытие, гл.2, ст.7).

Как видим, только при втором творении человека, Всевышний убедившись, что человекоподобное существо созданное им стало достойным того, чтобы вверить ему свою душу, Бог вдохнул избраннику своему свою душу и «стал человек душою живою».

Понятно, что творение человека Богом проходило в два этапа. На первом этапе Бог сотворил себе подобное существо, но души ему не дал и стало быть, это творение было бездушным, то есть с мёртвой душой. А потому человеком, в полном смысле этого слова, считаться не может и таким образом, он есть лишь человекообразное создание.

Но на втором этапе Бог наконец – то вдунул человеку «в лице его», свою Божественную Душу, то есть свой Дух Святой Божий и теперь уже, только после этого, человек стал «душою живою». То есть этим последним актом творения человека, Бог оживил душу человека. Таким образом, у человека оказалось две души – одна «от земли», а другая от Бога. Одна животная земная, другая – божественная небесная. Одна тянет к земле, другая к небесам

Вот эта раздвоенность, приносит в сознание человека смятение, неуверенность в правильности своих поступков, действий и решений.

И зачастую человек поступает наперекор здравомыслию, потому что в человеке есть ещё и упрямство. То есть некоторая сила воли, вынуждающая человека поступать не так, как того требует и в чём наставляет Дух Святой Божий, а так как требует того душа земная, животная. И зачастую оказывается в проигрыше. Душа «живая от земли», но мёртвая для Бога, повелевает нашей плотью.