Эпистолярное наследие. Философские ответы в письмах другу

В этой жизни такая категория людей, которых называют аферистами, обманщиками, авантюристами, мошенниками, является великой кастой учителей, которые учат людей на своих профессионально проворачиваемых аферах, так называемых преступных действиях, правильно использовать те материальные и чувственные блага, которые даны каждому человеку для жизни.

Их ловят, сажают, изолируют от общества, но мошенников меньше не становится. Великую касту учителей человечества сажают в тюрьмы, а они и из мест лишения свободы всё равно находят способы обманывать людей.

Странно только одно: учителя учат людей постоянно, но люди плохо обучаются. Они постоянно наступают на одни и те же грабли, не учатся на ошибках других, постоянно совершая свои ошибки. Создается впечатление, что человек трудно обучаемое существо.

Встречи имеют различные сроки своей продолжительности и это зависит от степени проработок кармических завязок прошлых жизней, которые развязываются в новой жизни или полностью или только частично.

Есть таки кармические завязки, которые прорабатываются через несколько жизней.

Лет девять назад судьба меня свела с женщиной, с которой у меня завязались дружеские отношения и, с которой я до сих пор общаюсь в роли друга. Прошло почти девять лет. За это время я побывал в Бурятии, у себя на малой родине в Пермском крае, жил в деревне в пригороде Казани, в самой Казани и мы переписывались, если не могли общаться визуально. Мои письма к ней имеют информационно философскую насыщенность, поэтому я их привел в систему и у меня появилась рукописная книга под названием «Эпистолярное наследие».

Сейчас у меня появилась возможность через интернет выложить всю переписку с моим другом. Её зовут РЕЗИДА.

Эпистолярное наследие. Послание 1

ПИСЬМА КАЗАНСКОГО ПЕРИОДА с 4.03.06г. по 8.04.06г

ЗДРАВСТВУЙ, РЕЗИДА!

Я решил написать тебе письмо. По телефону мы говорили о нотах и звуках и вскользь задели определение паузы.

Меня она заинтересовала и я решил о ней поговорить более подробно.

Т.к. пока встреч я не предвижу, а по телефону надо много времени, чтобы объяснить момент по существу, поэтому в небольшом письме это будет сделать гораздо проще.

Я замечал, что в общении человек забывает сказать о самом главном, после общения всегда остается ощущение некоторой недосказанности, недоговоренности, упущенности того, что надо было сказать.

О паузе я ещё не писал и не размышлял.