На нашем сайте вы можете читать онлайн «Философия. Часть 2». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Философия. Часть 2

Автор
Дата выхода
14 апреля 2018
Краткое содержание книги Философия. Часть 2, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Философия. Часть 2. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Олег Сорокин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Людей издревле волновал смысл жизни, множество поэтов и философов пытались ответить на сакральные вопросы, ваш покорный слуга также пытается ответить на эти вопросы, ну а как это получилось, судить читателям.
Философия. Часть 2 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Философия. Часть 2 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Рабство душ не клеймо, а осознанный выбор,
Когда смерть выше чести, а совесть молчит.
Мы скользим по крови, дух наш сломлен и алчностью выбит,
А личина гадливо, прогнувшись, «хозяину» льстит.
По законам вселенной мы часть проявленья «сознанья»,
Мы в любви зарождённые дети Творца.
Но «животный» инстинкт наш сильнее, увы, созиданья,
Нет Надежды и Веры, поклоняемся мы подлецам.
Извращённых законов свод вяжет и душит,
Узурпировав право, «клика» гасит народ.
Мы, не веря в бессмертие продали вечные души,
Но вопим на распутье, когда же СПАСИТЕЛЬ придёт.
Уж готово распятье, и чернь в ожиданье ликует,
А терновый венец, примеряет кривляясь сатир.
Предсказуемо всё, только сердце щемит и тоскует,
Средь чумы наблюдая разнузданный пир.
И НЕ ВИДНО К СПАСЕНЬЮ ПУТИ
Многослойная ложь разъедает нам ржавчиной души,
Гасит нам равнодушье, в сознании вопль прости.
К покаянью глухи, к гласу совести в ушах беруши,
Алчность застит глаза и не видно к спасенью пути.
И хотим ли его, сладострастье как липкая пена,
Голос плоти звучит в обескровлённых мраком сердцах.
А бездушье и лень не сулят нам, увы, перемены,
Над упавшим смыкается строй, и не видно лица…
РАЗМЫШЛЕНИЯ…
Ваяя образ мироздания,
Частенько думаешь о том.
Что в этой жизни есть призвание?
Коль в рабстве мы живём скотом.
Неужто краткий срок отмерян,
Согбенно нам в поклоне жить.
Неужто Божий свет утерян,
Нет места в мире для души…
* * *
Нас создали подобьем БОГА,
Но выбор право за тобой.
Пройти ли *овощем* дорогу,
Иль управлять своей судьбой.
Пустые хватит бредни слушать
О том, что всё предопределено.
Свой мир: – ты строишь сам и рушишь,
И в том заглавное звено.
ВСЁ СУЕТА, СУЕТА СУЕТ ЕККЛЕСИАСТ
Претит мне хаос суетных страстей,
Ушёл в себя… и к чёрту телевизор.
В нём яд постылый пошлых новостей,
Готовит мозгу алчущий *провизор*.
Как всё обрыдло право, БОЖЕ мой,
Как будто *лбом о стену и с разбега*.
А мнится созерцанье и покой,
И мысли созидающая нега…
Тесны оковы плоти для души,
И от того так уязвимы взгляды.
Всё наслажденья получить спешим,
А БОГ учил: – о вечном думать надо.
Мы кружим в вальсе низменных страстей,
Но алчность и бессмертие – фантомы,
И отвергая суть *БЛАГИХ ВЕСТЕЙ*,
Всё дальше удаляемся от *дома*.
КРЮЧКОТВОРЦАМ…
Есть люди узурпирующие право,
Кому «налево», а кому на «право».










