На нашем сайте вы можете читать онлайн «Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное

Автор
Дата выхода
18 апреля 2018
Краткое содержание книги Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Виктор Зуду) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Мудрыми не рождаются, мудрыми становятся. Мудрый мудрого поймет, глупый мудрого доймет. Чтобы стать мудрым, нужно пройти целую жизнь, прожить её так, чтобы мудрость помогала мудро, а значит, правильно прожить.
Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Житейская мудрость бытия. Книга 2. Мудрость – дело наживное без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
ВСЁ однажды начатое никогда не закончится, а только имеет своё продолжение.
4. ВСЁ однажды начатое обязательно закончится и не имеет своего продолжения.
5. ВСЁ только продолжается, никогда не из чего не появилось и не начиналось, а ВСЁ всегда было и нуждается в своем продолжении.
6. ВСЁ однажды начатое никогда не закончится, при этом, не имея своего продолжения.
7. ВСЁ начинается с начала и имеет только начало.
8. ВСЁ кончается концом, имея только конец.
9. Ни ВСЁ и НИЧТО не имеют своего начала и конца и есть АБСОЛЮТ без начала и конца.
Свеженькие осознания
Чтобы узнать, что человек хочет, надо спросить у него, а что он не хочет?
Нет врагов, нет друзей. Нет друзей, нет врагов.
ИСТИННО СИЛЬНЫЕ ЛЮДИ НЕ МСТЯТ, НО ИХ ПРИНИМАЮТ ЗА СЛАБЫХ. СЛАБЫЕ ЛЮДИ ЖЕСТОКИ И МСТИТЕЛЬНЫ, НО ИХ ПРИНИМАЮТ ЗА СИЛЬНЫХ.
Надо знать:
Что в моменте здесь и сейчас человеком проявляется, то и властвует над ним.
Например:
Если человек завидует, значит им управляет зависть и зависть через телодвижение человека будет проявляться.
Я НИЧТО И ЗОВУТ МЕНЯ НИКТО.
Если родители ищут для сыновей легкие пути, то они их уродуют и не дают им возможности повзрослеть и стать самостоятельными.
Жизнь не так сложна, если её не упрощать собственными невежественными усилиями.
Как только человек осознает, что он может жить и действительно живет так, как МОЖЕТ, т.
Человек говорит, что у него есть выбор: хочу иду направо, хочу иду налево. Но глядя в зеркало левое одномоментно становится правым, а правое левым. И когда человек, как ему кажется, пошел налево, то он одномоментно пошел и налево и направо, а значит, никуда не пошел и выбора у него нет.
Восемь осознаний
Сила человека и его благоразумие заключается в том, чтобы сначала думать, а потом решать делать или не делать.
Не думая – делаю, думая – не делаю.
Здравомыслие подскажет, что можно делать, а что делать нельзя.
Человек должен знать, что через поиск разнообразного многообразия, он снова приходит к однообразию, которое становится привычным образом трудо – и жизнедеятельности, раз так, то любая трата времени, средств, сил, энергии на поиск разнообразного многообразия заблуждение и иллюзия.











