Старый добрый Гурьев. Историческая публицистика

Гурьевы сразу же приступили к заготовке материалов для строительства крепости: камня, извести и леса в верховьях Волги, сплавляя все это рекой и морем в низовья Яика. На месте было устроено лишь несколько кирпичных заводов, причем они подвергались частым набегам калмыков и казаков. В городах Поволжья Гурьевы нанимали большие партии работных людей из беглых крестьян и холопов, отправляя их крупными партиями к месту строительства.

«Яицкий каменный город почат делать» 6 июня 1647 года. Строительством руководил каменных дел мастер, астраханец Иван Остриков, участвовавший в свое время в возведении «каменного города» в Астрахани.

Местом для нового города был избран остров в дельте реки, образованный Яиком и двумя его рукавами – Платовой и Быковкой.

В сентябре 1666 года царь потребовал от астраханских воевод усилить гарнизон города до 500 стрелков. Грамота царя заканчивается словами: «И впредь в тот Яицкий город посылали б есте наших великого государя служилых людей… кем бы можно было тот Яицкий город от всяких воинских людей и от воровских казаков уберечь».

Строительство Яицкого каменного города, крепости закончилось через 15 лет, в 1662 году, и обошлось Гурьевым в огромную сумму. В последнюю треть XVII века и в начале XVIII века Гурьев являлся крупной пограничной крепостью. На восьми его башнях артиллерийский наряд составлял 17 пушек с ядрами от двух до шести фунтов. В пороховом погребе хранились большие запасы зелья, свинца. В документах различного характера дореволюционный Гурьев носил несколько названий.

В списке казачьих поселений по реке Яик, составленном П. Рычковым в 1734 году, Яицкий городок официально назван городом Гурьевым.

Фрагмент карты Великого Шёлкового пути (XIII – XVI вв.) с остановкой в столице ногайской орды караван-сарае Сарайджук (ныне, пос. Сарайшик, Казахстан).[2 - Сарайчик/Сарайджук (тюрк.) – по свидетельству средневековых путешественников Марко Поло, Рубрука и Карпини, не раз бывавших в этом городе, направляясь по Шелковому пути из Европы в Монголию и обратно, и подробно описавших местность и быт племен, населявших наш край, – никаких поселений ниже Сарайджука не было.

(«История монгалов», «Путешествия в восточные страны». Что же касается мнения о якобы существовавшем раннее гурьевской крепости поселения Уйшик (тюрк.) – домик, теремок, – так, местные ногаи и кочевники называли гурьевские и казачьи округлые деревянные запруды на реке для ловли рыбы.