На нашем сайте вы можете читать онлайн «Басни и анекдоты XXI века. Том VII». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Басни и анекдоты XXI века. Том VII

Дата выхода
10 марта 2018
Краткое содержание книги Басни и анекдоты XXI века. Том VII, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Басни и анекдоты XXI века. Том VII. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Александр Станиславович Павликов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга «Басни и анекдоты XXI века. Том VII» — это сборник басен рижанина Александра Павликова. Лаконичные и афористичные стихотворные истории занимательны и поучительны, они ярки, наглядны и полны юмора.
Басни и анекдоты XXI века. Том VII читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Басни и анекдоты XXI века. Том VII без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Так и умрёт она вороной, никто о ней потом не вспоминает,
А, да, чуть не забыл – действительно, ворона «классик», и почти
«писатель», её Крылов однажды с сыром поминает.
408. ТУШКАНЧИКИ И ОБМАНЩИКИ
(2017-09-05)
Вон – бегемот идёт,
А этот – как медведь.
А вот – свинья, идёт и жрёт,
А эта – как муха навозная – туда ей и лететь.
Плохое настроение, легче всего на окружающих сорвать,
Что это верный, а не ложный путь, себе то хоть не надо
сочинять.
Что все вокруг толсты, глупы, медлительны, плохо одеты и
бедны —
А это не менялось никогда, со времени царя гороха и древней
старины.
Как жили бегемоты, крокодилы, львы, носороги и тушканчики,
Так и живут они и до сих пор.
Как были, так и будут, и это миру приговор —
Грабители и воры, хулиганы, хамы, мошенники, обманщики.
Пусть мир вокруг тебя – такой как есть,
Его уже ты не изменишь, как не перестанешь пить и есть.
И ничего ты в нём уже не поменяешь,
Пусть к лучшему, хоть что-то поменяется в тебе, зря всех
вокруг ты унижаешь, ругаешь, проклинаешь!
409.
(2017-09-05)
Отсутствие или наличие друзей, о чем может сказать?
Что может рассказать о человеке?
Что одинок он, словно волк? Медведь – шатун?
Что так и будет он один во веки?
О чем может рассказать стремленье слушать только тишину?
Спокойно жить, без визгов и музыкальных сопровождений?
О том, что человек культуре чужд?
Что в медитации находит источник вдохновенья?
И получает истинное наслажденье?
О чем может сказать характер, который просто так не гнется,
И на компромиссы не согласен.
Что он скандален очень?
Что неуживчив, своенравен и опасен?
А это все кто смотрит, и с какой верхушки, и откуда посмотреть,
Иному для полного испуга хватить только волка-одиночку,
Медведя-шатуна в лесу однажды углядеть,
И с той поры, о том что думает о мире он, можно поставить
точку.
А ты не лазай по деревьям, и не смотри на всех так свысока,
Бывают на деревьях несъедобными вершки.
Зри в корень, как говаривал Прутков,
Пей лучше чай с женьшенем, а он же конечно – корешки.
Чтоб проще, без волнений жить, мыслительный процесс не надо
развивать,
Тогда и можно вот о людях, только поверхностно судить.









