На нашем сайте вы можете читать онлайн «Modus vivendi – Цифровая экономика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Modus vivendi – Цифровая экономика

Автор
Дата выхода
03 марта 2018
Краткое содержание книги Modus vivendi – Цифровая экономика, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Modus vivendi – Цифровая экономика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Егор Лисицин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В этой книге читатель найдёт полное описание и причины создания действительной цифровой экономики, как совершенно необходимого и достаточного формата современной реальности и существования вообще.
Modus vivendi – Цифровая экономика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Modus vivendi – Цифровая экономика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
А для убедительности иллюзии правомерности, логики и даже неизбежности происходящего втаскивается парочка мумий исторических чудовищ, как в назидание так и для страха, что-бы помнили кому и чем обязаны. После смерти Будды, например, ещё длительное время в одной из пещер, сомневающимся, демонстрировали его жуткую тень. Вот и сегодня, извините, в наше столь просвящённое время, адекватное аналогам реальности, тоже находим крайне полезным и поучительным, после смерти очередного» божества» вместо объективных выводов, направленных не на постфактум осуждение какого-либо из персонажей, но правды, имеем именно те-же самые пещеры прошлого, в которых так и стоят эти фантомы несбывшихся надежд.
Оказывается что и реальность-то нельзя рассматривать как нечто целое, можно лишь определять предикаты её видимости. Куда уж дальше, если даже
Папа Лев Х в своей булле к Бероальду воспевал хвалу науке. Тоже своего рода образчик логики» recuiem aeternam deo «» – -вечная память Богу. Он-то как раз и остерегал об опасности и даже смертоносности знаний.
– реализаций.
У человечества парадоксально не получается размышлять о том что станет после, вместо этого оно озабочено тем чего нет сейчас.





