На нашем сайте вы можете читать онлайн «Басни XXI века. I, II, III, IV тома». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Басни XXI века. I, II, III, IV тома

Дата выхода
31 января 2018
Краткое содержание книги Басни XXI века. I, II, III, IV тома, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Басни XXI века. I, II, III, IV тома. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Александр Станиславович Павликов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга «Басни XXI века. I, II, III, IV тома» — это сборник басен рижанина Александра Павликова. Лаконичные и афористичные стихотворные истории занимательны и поучительны, они ярки, наглядны и полны юмора.
Басни XXI века. I, II, III, IV тома читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Басни XXI века. I, II, III, IV тома без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
И вот воздел козёл два бельма к небесам
И стал просить, но уж не верит в это сам.
Всё у него болит и ноет,
И даже просьбы боль не успокоят.
Но просит (делать что!), не подыхать же молча!
И стонет к небу, чтобы сняли порчу,
Чтоб полегчало, силы чтоб вернулись
И чтоб копыта снова шли и гнулись.
И вот козёл наш ножками задрыгал,
От радости, что легче стало, слёзками забрызгал,
Ну вот уже поднялся через день и побежал,
И о болезни больше своей не вспоминал.
И ну давай козёл от радости беситься,
Ведь надо ж было с неба так здоровью повалиться!
Уже забыто всё, как будто так и надо,
Проснулся голод у козла, ну вот, опять досада.
Глядит козёл – плетётся заяц чуть живой,
Хромает, помирает, так больной,
Морковку тащит еле-еле и никак не покусает,
И видно, что от голода, болезни он страдает.
Козёл его боднул, отнял морковку, зажевал.
«Шатаются, болтаются тут разные», – сказал.
Ужасно, ты совсем недавно был больной и подыхавший,
Сейчас ведёшь себя, как будто не болел и в рай попавший!
Да, басня бы – урок.
Вот все, кто, как козёл, у неба просят, получают,
Ну а потом ведут себя по-хамски, быстро это забывают.
Пусть каждый из козлов запомнит, что под небом ходит
И в следующий раз уже там пониманья не находит!
71. САРАНЧА
Иллюзия, что мир не совершенен
И будто нас никто не понимает,
Для нас лишь значит иногда одно,
Что человек в иллюзиях витает.
И если все вокруг тупят
И только дураками мнятся,
То это тоже значит лишь одно —
С небес на землю нужно опускаться.
И может получиться: все вокруг не виноваты,
А самая большая из ошибок – это ты.
Прозрение для многих – крах иллюзий, мирозданья,
Ведь каждый думает – он эксклюзивное созданье.
Ведь может думать саранча,
Что всё в ней идеал и совершенство.
Но, слава богу, и господь не допустил
И за обжорой саранчою – не главенство!
Но тучи саранчи собою поле покрывают,
Ничто тогда от саранчи спасения не знает.
Вот вам пример – триумф скопленья примитива,
Мир не понимает саранчу, она к нему непримирима.
Не может субъективное мышленье
Понять картину миропостроенья,
Как зрение зверей многообразно,
Так у людей взгляд на предметы разный.
Поэтому, когда ты возмущён
И сетуешь, что все вокруг тупят,
Всё лучше видно лишь со стороны
И над тобой уже наверняка острят.









