Александр Македонский. Становление

Он там приветствовал иное

Взаимодействие людей,

Назвав его, как гомонойя —

Единство разума людей!

И среди множества народов,

Уйдя от рассовых идей,

Он жестко пресекал уродов —

Любимцев рассовых цепей.

А Аристотелевы мысли…

(Прочтите всё ж его трактат!)

В котором гений Аристотель…

И был же вроде – демократ…

Там выдавал такие «перлы»,

Не просто, так вот, напрокат…

Он поучал там Александра.

Он там – от рабства адвокат!

И поучал там очень дельно,

Как государство создавать!

В натуре думал «обкатать»

Свои «идеи» за Скамандром.

Да был отвергнут Александром,

Когда пошёл за Бычий Брод,[16 - Здесь условно, чисто поэтически, за границу с Азией взят Босфор, а не Гелеспонт, через который переправлялся Александр.]

Не взяв его с собой в поход.

Как обращаться им с рабами…?

Умно, научно поучал:

«Да, как с животными скотами!»

При этом мудро добавлял,

Дескать работать все должны,

Но мы должны – повелевать!

А те – лишь только исполнять.

«Рабы – это скот, их как диких зверей,

Держать нужно лишь для работы.

Их можно наказывать и убивать.

Без гнева! Без слёз! Без заботы!»

Вот так-вот любезнейший наш Стагирит

Без хитрых лакун и изъятий звучит.

Не слишком дословно и строго наверно,

Но вот, в основном и по замыслу, верно.

А вот Александр – принял общность людей,

Разведенных прежде по расам,

И он осознал, что их разум един,

Присущ он и грекам и парсам.

Но каждый из них ценит только своё!

И только различия сеет:

«Мы, греки! Мы, греки! А это они!

Вы гляньте-ка! Овцами блеют!»

А это – мы, персы! (Одно только – Мы!)

Красивые, сильные персы!

А это не наши – чужие они!

На этом и царствуют «Ксерксы»!

Нацистские бредни, мы в наши года

Успели познать – это наша беда.

А древние нормой считали ту жизнь!

И слова такого не знали – нацизм.

Столетья прошли чередою с тех пор,

А это зловоние живо и ныне!

Но он среди первых когда-то решил

Убрать это всё, не оставив в помине,

Ни спеси племён и ни славы царей…

Ни местных пиявок, ни злых упырей.

Не ставьте в вину неудачу ему.

Он честно своё отработал.

Прогресс человека на том и стоит,

Что кто-то, когда-то работал.

Глава 6. Родители – отец и мать (Филипп и Олимпиада)

Филипп

Отец его, царь македонский, Филипп,

Кривой одноглазый владыка,

Он ряд македонских племён покорил

И стал самодержцем великим.