Абрахам. Созерцатель бытия

Затем осмотрев гостя проговорил:

– Как ты меня нашел? Думалось мне я хорошо укрылся, дабы меня не смогли отыскать.

– Здравствуй, мудрец. Я долго вас искал. Будучи в смятении от того, что не смогу с вами встретиться, я присел на камень. Олень сопроводил меня до этой пещеры. Если бы не он, меня бы здесь не было.

– Значит животное сопроводило тебя. Видимо сильно жаждал ты со мной встретиться. Просто так он бы даже к тебе не вышел. Будь у тебя злые намерения, волки растерзали бы тебя уже давно. Что же ты хотел узнать, раз так жаждал встречи? Что гложет тебя?

– Гложат меня люди, и человек как высшая форма проявления материи! Я стремлюсь познать человека со всех сторон, ибо человек – неисчерпаемый источник познания.

– Верно ты говоришь. Но как собираешься ты познать то, что неисчерпаемо? Ты можешь копить знания но познать полностью всю сущность индивида не удастся, ибо она изменчива.

– Вы правы, но все же знания, что удастся собрать, можно применять и понимать друг друга лучше.

Я думаю если бы каждый стремился к познанию самого себя и окружающих, то было бы все иначе, нежели то, что созерцаем мы сейчас.

– Как звать тебя юноша?

– Абрахам.

– Абрахам. Люди бояться себя. Они не стремятся к познанию. Их комфорт будет нарушен, если они попытаются анализировать свою жизнь. Им проще довольствоваться тем, что есть и судить других. Выйдя из своей зоны комфорта и минных ассоциаций, они потеряют покой. Даже когда они остаются наедине с собой, редко кто может из них позволить себе посидеть в тишине и просто отдохнуть от всего.

Люди всегда стремятся чем – то себя занять, и окружить заботами. А ведь истинный отдых, это когда ты уходишь от любых дел, уплывая по реке в даль за горизонт. Отдых в тишине.

– Возможно вы и правы. Ничего нельзя утверждать на все сто. Ибо даже в самой очевидной истине есть крупица сомнения.

– Хорошая мысль Юноша. А о взаимопонимании хочу тебе сказать, тут все сложно. Разве хочет человек понять другого? Хочет. Но если мнение и личные принципы одного расходятся с мнениями принципами другого, то взаимопонимания не будет.

Только если один не примет ценности другого, что вызовет противоречие в душе. Поэтому понять друг друга в полной степени могут лишь люди, пораженные одинаковым недугом. Это сплочает их. Поэтому мы разбиваемся на группы.

– Почему же вы блуждаете один? Вы умны и сообразительны, и вас нет даже ученика или помощника.

– Сдается мне, что ты так же одинок.