На нашем сайте вы можете читать онлайн «В поисках высших истин». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
В поисках высших истин

Автор
Дата выхода
26 июня 2017
Краткое содержание книги В поисках высших истин, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению В поисках высших истин. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сергей Минутин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Мысль сама по себе не является знанием, но переносит различные части его в себе. И так как мысль является движителем психической энергии, то соответственно знание является движителем мысли. Таким образом, знание является движителем движителя психической энергии.
А. Наумкин
Видимо, проблема в мыслях. Откуда приходят, куда уходят. Почему плохие мысли сразу же цепляются за человека и тут же воплощаются в действие, а хорошие пролетают мимо ушей, а если и влетают в одно ухо, то всё равно вылетают из другого.
Это сочинение всего лишь попытка сбора и удержания в голове «залётных» мыслей, надеюсь хороших.
С. Минутин
В поисках высших истин читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу В поисках высших истин без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Нежность и ласка – это тоже проявление качеств и чувств. Именно через них можно вызвать в себе яркий образ Любви и Красоты. Улыбайся и радуйся всем женщинам.
Грех
Различение между грехом и не грехом, вернее меньшим и большим нарушением тех или иных законов природы, довольно просты. Если никого не обижаешь, никого не заставляешь мучиться, не становишься причиной возможных обид и пороков, то можешь быть обласкан хоть всеми женщинами мира – и это не будет грехом для тебя, что же касается их, то это их намерения и поступки.
Можно жить с женой и быть вечно в ссоре, жить в постоянной ругани – это грех. Такая жизнь показатель крайнего невежества, а самый большой грех в нашем невежестве. Мы ведь знаем что такое хорошо и что такое плохо, но не даём себе труда поразмыслить над этим, ибо невежественны.
А если я ласкаю женщину, но не чувствую никакой страсти, никаких чувств, кроме нежности к ней и любви, но не как к женщине, а как ко всему живому: детям, птичкам, зверюшкам, мужчинам, что в этом грешного?
Принцип здесь прост.
Адам и Ева
Наложи портрет женщины на портрет мужчины и увидишь разницу. Как зубцы шестерёнок могут не попадать в стык, так и нестыковок между мужчиной и женщиной предостаточно. Адам и Ева до яблока раздора были гармоничны и дополняли друг друга. Им не было скучно друг с другом, они не ждали друг от друга платы.
Яблоко раздора внесло асимметрию, гармония разрушилась. Они увидели, что они разные и стали выяснять насколько они разные. Чем больше они это выясняли, тем больше отдалялись друг от друга. Земная забавная игра «найдите десять отличий на одинаковых картинках» из этой серии.
Любовь и Радость стирает отличия, а их отсутствие порождает различия, в виде недостатков, пороков. Сразу в чужом «глазу становится заметной соринка, а в своём и бревно не видать».
На самом-то деле Богу было всё равно, съедят дети его яблоко или нет. Он не жаден и не деспотичен, и, конечно, не сторож нам.











