Наставления святого отца

Пользующий своими добродетелями других и возбуждающий в них стремительность к духовному деланию, есть солнце лучезарное, златоблестящее и согревающее всю полноту братства. А кто мрачен, темен и ночеобразен, который омрачает и сущих под ним, и подобными себе их делает? Кто, если не тот, кто высокоумен, сластолюбием, смехотворством, ничего неделанием, срамными делами, наговорами, дерзостью и нечистотою чрез сосложение с худыми помыслами уподобляется с небес спадшему сатане? Влиянию таковых не должны мы подчиняться.

4) Труд ваш не долог, а воздаяние вечно: злострадание коротко, а радование присно; тягота привременна, а упокоение безконечно. Там будете вы веселиться, где всех веселящихся жилище (Пс. 86:7), откуда отбеже болезнь, печаль и воздыхание (Ис. 35:10), где нет плача, а одна радость. Так напрасно ли вы течете? Всуе ли трудитесь? Отнюдь нет! Напротив и разумно, и возвышенно, и дивно, и блаженно, и Апостольски, и мученически, и отчески, и Ангельски, и небесно, и Богоприятно – и вышли вы (из мира), и пришли (к нам), и родились у нас рождением духовным, и возрасли и ввоинились, и вооружились оружиями духовными, и поражаете амалекитов, аммореев, хананеев с другими племенами страстей.

Вы оставили позади себя море мира (чрез отречение от него), перешли Иордан чрез просветительное и очистительное второе крещение в принятии схимы (ибо оно есть действенное покаяние), и отселе начинаете вступать в часть наследия своего, в землю, которую показал вам чрез обетование свое неложный Бог наш, – в землю текущую медом и млеком безсмертия и присноживотия. Радуйтесь о сем, ликуйте и веселитесь, видя такое человеколюбие Божие, пред очами нашими живот, пред лицем радость, у ног блаженство; приотворена дверь, – тецыте, да постигнете(1 Кор. 9:24). Кто при этом может стоять в нерешимости? Кто не устремится и не станет стремиться все с большей и большей ревностью, стараясь упредить других в получении предлежащих сокровищ?

Слово 6

1) Против похоти; ибо этим огнем огнь вечный возжигается; и смерть может застать на деле.

2) Поткнувшись, вставайте, возненавидев грех, и возлюбив благое.

3) Бегать малых грехов, особенно празднословия; указуются предметы для бесед.

1) Мужайтесь и стойте доблестно против обходов диавольских, зная, что брань у нас не с плотью и кровью, а с невидимым и горьким гонителем нашим, сатаною, и под ним сущими отступническими силами.