Искариот и тот, который первый

Искариот и тот, который первый

Антон Гангнус

Обычный вечер в Москве мог закончиться спокойно, если бы на кону не стояли большие деньги. Крутые повороты судьбы, грязные приемы политиков и чиновников, тайные знаки ФСБ и миллиардные бюджеты – все переплетено в гремучем коктейле бытового юмора и невероятных историй в книге «Искариот и тот, который первый». Увлекательная и необычная история, рассказанная в живых и неподдельных диалогах главных героев. Книга разрывает на части от внутренних противоречий. Смех сменяется отвращением и наоборот, глубокие и сильные мысли порой сопровождаются откровенной пошлостью, а симпатия или ненависть к главным героям меняются с каждой прочитанной страницей.

Содержит нецензурную брань.

Антон Гангнус

Искариот и тот, который первый

Предисловие

Я писал эту книгу больше года. Не то чтобы я каждый день садился и выдавал по очередной главе, нет. Вы сами видите, что получилась она не очень объемная. Тем не менее я постоянно думал о ней. Специально уезжал из московской суеты, жил в Париже и Риме некоторое время, хотел почувствовать себя настоящим писателем.

Представлял, как я буду выходить в халате и тапочках на балкон, брать кофе, ноутбук, затягиваться сигаретой и писать. Так все и происходило, за исключением одного. В этих поездках я не написал ни строчки. Самыми плодотворными для меня оказывались бессонные ночи в Москве. Сидя на кухне, вспоминал события, участниками которых были я сам или мои друзья и близкие. Пил чай с лимоном без сахара и писал. Несмотря на присутствующий вымысел, эту историю можно назвать биографичной.

Отдельное спасибо Максиму Безделину и его Полине, которые помогали в написании книги. А также Юле Орловой, которая вынуждена была заботиться обо мне и сносно кормить.

***

– Иудеи не от того Иуды пошли, который предал Христа, а от другого.

– Их что, там несколько было? Я вот только одного знаю, он как раз и сдал Иисуса за тридцать серебряников.

– А ты знал, что в пересчете на наши деньги это почти миллион рублей получается? Понятное дело, что особо не разгуляешься, но на какую-нибудь подержанную иномарку, наверное, хватит.

– Ты чего? Дело-то не в деньгах, а в гнилом поступке. Претензии же к нему не в цене, а в том, что Господа нашего предал. Будто если бы не за миллион, а за сто, тогда – да, все в порядке, можно понять.

– Технически, Иисус – не Бог, а его сын. Но конечно, ты прав, никакая плата не оправдывает его поступка.