Переведи меня через Майдан

Мистический Сотник, насмотревшись на демонов зла, ведьм, говорящих котов и понюхавший морока, сразу поверил предчувствию историка и провел короткое заседание штаба. Город стал ощетиниваться частоколами копий куреней, знавших свои места по плану обороны, и Богдан с командирами объезжал самые опасные для прорыва места и прикрывал их как можно сильнее, готовя баррикады, и жители казацкого Переяслава были на его стороне. Хранители по бывшей Советской улице по мостику перешли маленькую Альту и нетерпеливо двинулись к музею украинского рушника на Летописной.

По дороге они успели выслушать интересные новости из столицы, заставившие товарищей изменить свои планы.

В Киеве после выступления Богдана о польских шпионах разразилась информационная буря, но и только. Правда, недовольные большим и бесконтрольным дерибаном депутаты Самой Верхней Рады тут же образовали комиссию и двинулись на Банковую с проверкой. Прямо перед их носом здание Комитета по национальному достоянию СВР вспыхнуло и в минуты сгорело как спичка, оставив примчавшимся пожарным черный остов еще полчаса назад двухэтажного красавца-особняка.

Враг был силен, что и говорить, и мог делать почти все, что его бандитской душе угодно. На вопросы журналистов, где и в каком состоянии находятся Гривна, Барыло, сорок их бандитов и два десятка очумелых охранников, попавших под удар Солохи и боевого ромба конотопских ведьм, Треугольник отвечать, по обыкновению, отказался.

Дело было плохо. Академия подавления воли официально называлась «Каменецкая международная группа по изучению архитектурных памятников Украины» и активно сотрудничала с Комитетом Гривны.

Она могла вызвать интерес средств массовой информации уже завтра, и было ясно, что ехать туда надо немедленно, сразу же после поиска на Поляне Молний.

Две сотрудницы музея, бывшие на экспертизе сокровищ гетмана, дружелюбно поздоровались и стали показывать хранительницам все полторы тысячи старинных украинских полотенец.

Максим, оставив умевшего быть незаметным Диогена с паннами, по бумагам выяснил, что более ста рушников находятся в Меджибожском филиале музея, и присоединился к девушкам.

Смотреть на поиск и слушать музейниц было очень интересно. Сакральной силой обладали все цвета и линии половины рушников XVII и начала XVIII века. Даже если глаза охватывали полотенце целиком, то все равно переводили в зримые образы только треть информации, заложенной в вышивке.