На нашем сайте вы можете читать онлайн «Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм

Автор
Дата выхода
19 февраля 2020
Краткое содержание книги Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Адам Кадмон) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Для тех, кто ищет смысл жизни, тайну Мироздания и начал понимать уже своё ничтожество, не веря больше ни во что, но прозорливо всматриваясь в жизнь…
Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
После этого некоторая духовная субстанция смогла самосократиться (замедлиться) до такой степени, что в самой нижней части мира Асия (а именно в её Малхут де-Малхут) возникло два, обусловленных временем и пространством антимира. Олам (мир) Азе (этот) – ментальный план, это такой мир, материей которого является мысль, способная быть частично отвлечённой и независимой от собственной формы. А под ним возник Олам Шелану (мир наш) – астрально-физический план, в котором нет никаких желаний, чувственно не привязанных к материи физического тела человека (чувственно-двигательных).
Таким образом Сознательное Человечество посредством более низших сил и существ произвело развитие миров под Махсомом, запустив естественную эволюцию т.н. материи, включающей материальные неживой, растительный, животный, человеческий и духовные уровни творения.
После того, как было произведено развитие неживой части материальной части Вселенной, были созданы специальные условия для зарождения жизни в виде следующего уровня, т.е. растительного.
На планете Земля, являющейся экспериментом высших сил были порождены растения, которые породили среду для существования животной и человеческой жизни.
После множества лет зарождения и развития животных и человеческих существ мы приходим к обозримой нами истории нашей цивилизации.
Следует обратить внимание, что Правильный Эзотеризм существовал с самого начала развития человеческого общества.
Сначала эти знания передавались посредством прямого подражания, затем словом, далее символизмом и текстом.
Нынешнее же человечество, пройдя множество этапов развития, дошло до такого состояния, что потенциально созрело для массовой Самоэволюции. Поэтому Подлинный Эзотеризм раскрывается массам людей в настоящее время без каких-либо серьёзных препятствий.
7.2 Основные функции, возложенные на человека
Существует две категории функций, возложенных на человека Высшими Силами. Первая – это материальные функции (на шкале времени), вторая – функции в связи с движением по шкале Бытия.
Материальные функции, т.е. функции данные человеку на шкале времени подразделяются на личные и общественные.










