Домыслы, которые надо домыслить…

Не причиняй себе излишеством вреда

Пей в меру – и продлится жизни царство…

Авиценна

– не пьют, а пробуют.

Финская пословица

– нужно есть, оно слишком хорошо, чтобы быть выпитым.

Д. Свифт

– обладает способностью наполнять душу истиной, пониманием, философским отношением к жизни.

Ж. Боссюе

– оглушает человека, даёт возможность забыться, искусственно веселит, раздражает; это оглушение и раздражение тем больше, чем меньше человек развит и чем больше сведён на узкую пустую жизнь.

А. Герцен

– относится к разряду лекарств.

Авиценна

– плохо ещё и тем, что заставляет нас принимать слова за мысли.

С. Джонсон

ВИНО – плохой советчик: от него

Хорошего не ждите ничего.

Д. Чосер

– поднимает жизнь до уровня мечты.

П. Гут

– показывает каждого таким, каков он есть, и никому не позволяет оставаться спокойно за прикрытием притворства и лживости…

Плутарх

– помогает человеку нравиться самому себе; но я не говорю, что он от этого становится приятнее для окружающих.

С. Джонсон

– похоже на человека: никогда не знаешь, достоин ли он уважения или неприязни, любви или ненависти… Поэтому не будем к вину более строгими, чем к самим себе, и будем относится к нему как равному.

Ш. Бодлер

– представляет собой интеллектуальную часть трапезы, а еда является лишь её материальным наполнением.

A. Дюма

– прекрасный реактив: в нём обнаруживается весь человек: кто скот, тот в вине станет совершенной скотиной, а кто человек – тот в вине станет ангелом.

B. Соловьёв

– преобразило Европу больше, чем вся остальная цивилизация.

Э. Юнгер

– предатель.

Арабская мудрость

– предатель; сначала оно друг, потом – враг.

Г. Филдинг

– располагает к нежностям и разжигает. От выпитого в большом количестве неразбавленного вина бегут, исчезая, заботы.

Овидий

– самый здоровый и гигиенический из напитков.

Л. Пастер

– само по себе есть не что иное, как прекрасный полёт на месте.

А. Грин

– сближает людей далёких и отдаляет близких.

К. Мелихан

– скотинит и зверит человека, ожесточает его и отвлекает от светлых мыслей, тупит его.

Ф. Достоевский

ВИНО сообщает каждому четыре качества: вначале человек становится похожим на павлина, затем приобретает характер обезьяны, потом уподобляется льву, но в заключении он превращается в свинью.

Абу- ль- Фарадж

– средство перемещения тяжести с души на тело.

К. Мелихан

– только знак, после которого ты всё себе разрешаешь.

А.