На нашем сайте вы можете читать онлайн «Моя ойкумена. Заметки. Дневники. Лирическая хроника». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Моя ойкумена. Заметки. Дневники. Лирическая хроника

Автор
Дата выхода
02 июня 2018
Краткое содержание книги Моя ойкумена. Заметки. Дневники. Лирическая хроника, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Моя ойкумена. Заметки. Дневники. Лирическая хроника. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Берязев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В пятый том собрания сочинений поэта Владимира Берязева входит более двухсот коротких эссе, написанных с 2007-го по 2017-й годы, избранная переписка и два интервью о сути литературной, творческой деятельности. Книга предназначена для широкого круга читателей.
Моя ойкумена. Заметки. Дневники. Лирическая хроника читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Моя ойкумена. Заметки. Дневники. Лирическая хроника без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
А что вас так корёжит и плющит, господа? С каких это пор консервативные взгляды стали ортодоксальной дикостью и дремучим ретроградством? Я вот, скажем, родись в Британской империи, обязательно бы стал Tory, консерватором, между прочим, «тори» переводится как «преследуемый человек.»
Что плохого, если, как вы любите выражаться, «у электората» возникнет вера в Россию, укрепится дух нации, восстановится позитивный образ нашей страны и здесь, и за рубежом?
Вот цитата из Никиты: «…только справедливая форма сочетания свободы и власти, основанная на соединении заповедей и идеалов ПРАВДЫ с принципами и нормами ПРАВА, может и должна обеспечить нам «нормальную человеческую жизнь в нормальной человеческой логике – без революций и контрреволюций».
Подписываюсь обеими руками. Как и практически под всем текстом Манифеста.
А то, что фигура Никиты Сергеевича многим не нравится, так оно и понятно, человек он нелёгкий и часто неприятный. Однако же делом занят, по крайней мере три-четыре его фильма уж точно классикой кино стали.
И так что ни возьми.
Ни за Павловским, ни за Сатаровым, ни за другими не припомню реального плода, дела, поступка.
Тут ещё Горбачёв на днях о Путине высказался, уж чья бы корова мычала. Солженицын про его союзное президентство раз и навсегда припечатал в том духе, что за несколько дней профукали то, что тысячу лет собирали. Главный анигилятор – вот и все плоды.
При большевиках ведь так и не смогли из Забайкалья на Дальний Восток автодорогу построить, 2200 км сопок, болот, рек и речек, гор и глухой тайги. При ВВП построили, теперь уже точно не отвалится тихоокеанская провинция.
Вам бы не китайцев бояться, вам бы понять, наконец, где живёте и какого роду-племени!
P.
Я-то прекрасно понимаю, что главное текст в контексте личности и таланта. Розанов мог публиковать свои вещи где угодно: и в черносотенных, и в иудейских изданиях, но он оставался Розановым. И еврейская публика, и патриотическая его почитают в равной степени. Почему? Да потому, что искренен был и гениален.
И при том оставался православным и с о. П.








