На нашем сайте вы можете читать онлайн «Божественная комедия безбожников». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Божественная комедия безбожников

Автор
Дата выхода
06 апреля 2022
Краткое содержание книги Божественная комедия безбожников, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Божественная комедия безбожников. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Михаил Громов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Это последняя книга трилогии «Блаженные». После многих приключений, побывав в Аду и Раю, герои наконец-то обрели истинную Веру. Религий много, но миром правит только один Бог, в которого верят все, даже атеисты.
Божественная комедия безбожников читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Божественная комедия безбожников без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Лежит он в центре Златоглавой,
Туда не въедешь, там кирпич.
Мудищев молвил: «Боже правый!
Да неужели сам Ильич?» —
«Ну да, Ильич! Ты прав, Лука,
Но наберись еще терпенья,
Ильич в гробу лежит пока,
А я начну счас оживленье,
Вот заклинания шепчу,
Уже в углу зажглась свеча,
Еще чуть-чуть! Ну все, прошу:
Встречайте стоя Ильича».
В квартиру въехал броневик,
А на броне его сидел
В потертой кепочке мужик
И хитро так на всех смотрел.
Потом вскочил, сорвал кепчонку,
И хоть росточком был он мал,
Но грозно выставил ручонку
И что есть силы заорал:
«Буржуям смерть! Вся власть народу!
Вас революция зовет,
Напейтесь в доску за свободу,
Опохмелитесь и – вперед».
Ильич завелся, Боже правый,
Слюной стал брызгать, черт картавый,
Под люстрой лысина блестит,
Бородка клинышком торчит,
Но голос, как набат церковный,
Стал непрерывно повторять:
«Мир капитала – мир греховный!
Давно прогнил, пора свергать».
Муза захлопала в ладоши:
«Привет, Ильич! А ты все тот же.
Трясешь дырявыми портками,
Пугая дяденек с деньгами.
Пора, Ильич, остепениться
И к революциям не звать,
Людей богатых не пугать
И голой жопой не хвалиться». —
«Дерзка ты, Муза, на словах,
Во мне, смотрю, засомневалась,
Мечтала раньше о делах,
Но вот трусихой оказалась,
Была ты раньше посмелей,
Богатых очень не любила,
Под Клару Цеткин все косила,
Дружила с Наденькой моей.
Когда лежал я в мавзолее,
Ты все с артистами балдела,
Но все равно ты всех милее,
Ты воскресить меня сумела.
Но лучше бы лежал в гробу,
Как сельдь соленая под шубой,
Что здесь творится – не пойму,
Жизнь стала жадною и грубой.
И где мои большевики?
Мои соратники, друзья,
Ну где латышские стрелки?
Или стрелять в людей нельзя?
Никто не думает о том,
Что революция в загоне,
Где раньше был мой совнарком,
Сидит плешивый царь на троне». —
«Ну хватит, дядя, прекратил, —
Поэт оратора прервал, —
Ты для того, Ильич, ожил,
Чтобы в Аду нам помогал.
Мы отправляемся в турне,
Ну и тебя прихватим с нами,
И хватит нам о ерунде
Орать тут, брызгая слюнями.
Силенки ты побереги,
Дорога трудная нас ждет,
Луке вон лучше помоги,
Лука свой хрен едва несет». —
«Ну-ну! Таскать хрены негоже
Вождю рабочих и крестьян.
Такой подход к вождям, похоже,
Есть политический изъян.







