Моя метафизика. Философские рассказы

Например, есть книга «Феноменология духа» да ведь кто такой Гегель? Ну, разве только портрет, если уж лично о нем особо и ничего неизвестно. Так откуда же получить впечатления, как приноровиться, чтобы, как говорится, на одной струне с ним сыграть. Значит, придется искать кого-то подробней известного.

Однако, другая ситуация может сбыться обратной, когда сама личность, в целом, известна, но учение осталось такое… Словом, мутная вещь. Вроде и разносится всюду в ясных и понятных словах, но в сущности очень мутная вещь.

Нет, не в смысле сомнительная, а малопонятная.

Так вот, склоняясь туда и сюда, и останавливаешься же на втором варианте, однажды, где автор будто бы известный да учение мутное. Имеется в виду тем книга Откровения, последняя книга Нового Завета, которая чаще заветом Царя Царей называется мной. Ибо, то что осталось после Иисуса Христа есть, собственно, такая же хрень, как картины Сальвадора Дали, но зато вот автор же очень доходчивый да еще и запечатлевшийся в веках беспримерным человеческим мужеством.

Ну, а самое главное здесь, конечно, личность Иисуса Христа. Поскольку это ведь даже не образ, а, пожалуй, плакат вроде того же Сократа, но Всемирного масштаба уже. Потому и выбирался, конечно же, автор, а учение уже доложилось в нагрузку. Хотя, если честно, так и не выбирался, наверное, а само собой получилось. Сталось, тем и начинается все.

Однако, главное здесь все же не автор, а цель, которая заключается в том, чтобы выловить «чёрного покера».

Впрочем, слово выловить, наверное, не совсем подходящее. Лучше сказать бы, установить отношения, вступить в сношения. Поскольку привлечённый круг ведь иначе никак не устраивается.

Однако, чтобы установить и вступить в отношения, потребуется же в качестве наглядного примера автор какой-то, который будучи с ним в отношениях что-то успел наваять да оставить после себя. Стало быть, Иисус Христос, как и Гегель ценны здесь собственно тем, что в их творческом наследии отношения с «чёрным покером» проявляются зримо да не просто же зримо, а бьют прямо в нос, как первак.

Вот, а «чёрный покер» уже сугубо моё негласное наречение того, что называется гением в людях. Однако, поскольку слово это понимается больше метафорой, то и слышится столь же бессмыленным, как и матерное выражение любое. Потому и прежде дать бы определение тому, что такое есть гений.