На нашем сайте вы можете читать онлайн «Грехи смертных». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Грехи смертных

Автор
Дата выхода
28 февраля 2022
Краткое содержание книги Грехи смертных, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Грехи смертных. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Алибек Таиров) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Собрание увлекательных рассказов на тему смертных грехов: лень, алчность, похоть, гнев, чревоугодие, зависть, гордыня… и мечтательность.
Сюжет каждого рассказа индивидуален и повествуется в соответствии с природой душевного недуга. События разворачиваются во вполне обычных, обыденных жизненных ситуациях исторической действительности или, к примеру, неординарной истории о похождениях блудного кобеля.
Грехи смертных читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Грехи смертных без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Но как известно в нашем грешном мире – не бывает ничего совершенного… Довольно-таки часто Улан впадал в глубокую депрессию… им овладевала кошмарная апатия[3 - Апатия – симптом, выражающийся в безразличии, безучастности или в отрешённом отношении к происходящему вокруг], отчего становился грустным, опечаленным, а значит отстранялся ото всех… и вся.
Разумеется, я не мог так просто смотреть и ждать, пока этот человек «отвиснет» от своих размышлений, к тому же происходило подобное не впервые. Я хорошенько, по-дружески хлопнул его по плечу и оптимистично прогнусавил:
– Эээ… аллё! Я с кем разговариваю?
Естественное дело, толчок вернул Улана из абстрактного мира, но это вовсе не означает, что он сумел легко и просто восстановиться в беседу.
Я негодующе проворчал: – Уфф… как же тяжело с тобой бывает. Ты хоть слышал о чём я тебе говорил?
– Да… да, слышал, – вполголоса ответил.
Допив своё холодное пиво, Улан тяжело привстал и протянув руку на прощанье заключил: – Устал малька… надо отдохнуть.
И вновь Улан меня озадачил. «Да, что это с ним происходит?», – подумалось мне. Аккуратно привстав, всем своим естеством я попытался изобразить ошеломление и недовольство, но противиться не стал, как никак сопереживал другу.
Мы попрощались и разошлись.
С той встречи прошёл ровно один год.
Сегодня, 5 апреля 2020 года, прошли похороны моего близкого друга Улана.
Смею предположить, что у читателя возникает логичный вопрос: в чём же мораль сего очерка[4 - Очерк – небольшое литературное произведение, краткое описание жизненных фактов]?
История с Уланом – это наглядный пример уныния и лени.
На самом деле, душевный недуг этот представляет собой вполне себе распространённое явление человеческой души. Под общим пониманием им принято воспринимать расслабление телесных и душевных сил, вместе с тем соединённое с крайним пессимизмом[5 - Пессимизм – мрачное мироощущение, при котором человек не верит в будущее, во всём склонен видеть унылое, дурное, неприятное.
В обычном состоянии, разум, воля, характер человека определяют цель его устремлений. Ревность при этом может выступать своего рода «мотором», т.е.







