Путевка в жизнь

Совершенная вера не означает конечное совершенство человечества, через надежду человек достигает любви к Господу, но Господь ответит тем же. Как сказал Св. Ап. Павел, что мы имеем веру, надежду и любовь, но любовь из них больше, но если от совершенной веры человек может горы переставлять, то что он сможет совершать находясь в облаке любви? И сейчас все человечество в обществе, государстве имеет разную степень развития, разные возможности, таланты и способности, но нельзя это приписывать уникальности человека, славить и возносит человека, как правило такие люди используют преимущества в корыстных целях.

Нужно знать, что приходя на эту землю, человек реализует программу или судьбу, которая заложена в нём, и он ни на йоту не отступит от неё, и никто не сможет помешать её исполнению. Поэтому ранее сказано, что нет алиби превышения одного человека над другим ни по каким параметрам, все имеющиеся преимущества, не являются его достижением, но всё это является предметом испытания на жизнь. Так что судилище Христово в Царствии Небесном, где составляется программа жизни на земле, не является судом, а зеркальное отражение предыдущей жизни на земле. Так и сказано в Новом Завете, что человек умирая, не приходит на суд, но получает то, что он делал на земле, живя в теле, доброе или худое. Поэтому нужно знать, что все дела земные строго учитываются, всё плохое и хорошее не потеряется, но будет оценено на судилище Христовом, а ещё хуже если на пути к нему. Так что поле жизни можно легко пройти, но тяжелы возможно будут последствия. Но пока человек находится на земле, всё можно исправить, даже если ты кандидат в не жизненное пространство, то можно улучшить, уменьшить все тяготы перевоспитания, ибо ад является тоже чистилищем, только чистить будет безжалостно каждый себя. Так кто же ты, человек, что такое внимание к тебе со стороны высших сил? К нам, слабым, ничего не имеющих своего, даже и жизнь не наша, а Божья, да мы ещё и не живали своей жизнью. Нам полезно умалится и осознать, что из рая нас попросили с малым багажом, с понятием добра и зла и с душой лживой, что обрекало нас на зависимость от высших сил. Не имя своего ничего, мы легко впали в зависимость от сил зла, которые ориентировали нас на отпадение от своего Творца. Они искусственно нас возвышали, но не всех, чтобы посеять между людьми с одной стороны гордость, с другой стороны зависть. Не зря говорится, что с кем поведёшься, от того и наберёшься, поэтому в людях поселилось зло.