Путевка в жизнь

Но это нисколько не умаляет церковь, ибо человек действительно посещает Царствие Небесное, но не для созерцания и пребывания в нём, а для получения своего жребия дальнейшей жизни. И очень справедливо мы желаем каждому уходящему в другой мир Царствия Небесного, в противном случае человеку лучше бы и не родится. И если общество не мешает церкви, то она всегда исправно выполняет свои функции по спасению его членов, для этого её Господь и выдал нам, пока нет Его воли на земле. В этом случае церковь набирает силу, если свободна и свободно воле изъявление членов общества, ибо сила её в пастве.

Если в обществе, где свободное волеизъявление, то члены его идут в церковь, потому что интуитивно народ стремится к спасению и лишь немногие для решения своих проблем. Здесь подразумеваются все конфессии веры, потому что для Бога весь народ земли одинаков, если и было предпочтение евреям, то только потому, что туда должен прийти Спаситель. Правда мы знаем, что только у христиан есть Спаситель, то как приобщить все народы ко Христу? Кажущееся несоответствие решается в Символе Веры, где поётся: «Верую в единое крещение во оставление грехов». Вменённый грех ведёт к смерти, а если «…во Христа крестившиеся, во Христа облеклись», то здесь грех заменяется долгом, что способствует вечной жизни с тлением. Если человек родился в христианской местности и пройдёт крещение, или по уважительной причине не пройдёт, как было в России в двадцатом веке, то ему обеспечена навечно жизнь вечная, и если в следующий приход он возродится в местности отличной от христианской, то он спасается, потому что достаточно одного крещения, которое он совершил в предыдущей жизни. Но почти в каждом государстве есть христианские церкви, то непрошедшему крещение по уважительной причине, Бог даёт этот шанс спасения. Все эти выкладки даны не с позиции церкви, а согласно нового откровения, нового предтечи, Тайны Христовой, книги «Путёвка в жизнь», информации от Господа- такие названия фигурируют в послании Господнем. То, что это послание от Господа, узнаём из того: Бог прославляется, человек возвышается, силы зла низлагаются. В этом послании есть новизна, которая противоречит догмам церкви. Но мы живём во времени, и то что вчера было уже не вернётся, новый день несёт новое. Мы знаем, что Бог не меняется, но меняется отношение Его к нам, и всё более совершенствуется, не навсегда Он нас отдал силам зла.