Путевка в жизнь

Откроет путь к Богу не только добрым людям, но отрезвит и тех, у кого сегодня путь далеко противоположный. Потому и пути разные, потому что все мы разной степени лживы, но правда на всех одна, значит и дальнейший путь возможно будет один-к Богу. Много раз повторяется, что шанс спасению будет дан каждому, кто примет послание Господне, и это условие обязательное как для добрых людей, так и для тех, кто сегодня уже заработал грех в смерть, для которых жизненное пространство сужается по времени до могилы, но спасётся, если доживёт до всеобщего очищения.

Таким образом, законы Моисея не могли спасти человека от смерти в духе, церковь не может спасти от тления человека, но с помощью Господа человек достигает совершенства и будет готовым встретить Господа в силе и славе великой, но опять не без помощи церкви.

Воскресение

Это конечная тема, человек не может заглянуть дальше этого события, но благо тому, кто доживёт до этого события. Но может ли человек дожить до воскресения, минуя смерть, ибо человек пока смертен? Здесь мы не будем говорить о воскресении Иисуса Христа, потому что это Бог, хотя Он воскрес не по милости Божией, и нам указал предпосылки к воскресению.

Которые суть праведность и отсутствие греха, так что нам не грозит такая милость от Бога. Как сказано, что Бог праведен, а «всякий» человек лжив, а коли так то всякий человек неправедный, всякий человек грешен. И здесь нет исключения никому, потому что мы все согрешили от одного, от него и размножились. И хотя есть люди праведные, есть люди без грешные, НО… отчасти. Есть люди, были и будут святыми, НО… отчасти. Но скажете, что мы молились Св. Матроне или Св. Луке и получали просимое. Правильно и делали и действительно, если с верою просили, получили желаемое. На самом деле мы все молимся Богу и крестное знамение направляем Богу, и Бог через святых посылает благое. Мы в большинстве случаев получаем добро через кого-то, все Св. Апостолы, а они действительно и есть святые, так как они после Тайной Вечери стали праведными, совершали чудеса силою Иисуса Христа. На земле они ещё не были святыми, но после мученических смертей. Церковь канонизирует некоторых в святые, они действительно заслуживают этого высокого звания, но все они подчиняются сегодняшнему домостроительству Божию, согласно которому каждый человек проходит кастинг на земле, и если он достоин Царствия Небесного, то приходит на судилище Христово. Там он получает заслуженное и возвращается на землю, чтоб испытать его в другом статусе.