Путевка в жизнь

Если при всеобщем очищении иной человек лучше предпочёл бы смерть, чем муки угрызения совести, но эти боли снимаются священником в церкви, то надо представить, что эти боли без предела как по силе так по времени, будут терзать тысячу лет. Цена нашей беспечности бесконечно велика. Воскресение и смерть-это две противоположности. Но если воскресение конечный результат, у него нет предшественников, нет других разновидностей, то у смерти несколько их. Есть первая смерть, её претерпел каждый житель планеты до пришествия Христа, когда умирала плоть и душа полностью лишалась силы жизни или Божьего Духа и помещалась в преисподнюю.

Это называется смерть в духе, но там на неё не было никаких воздействий, душа как бы спала, потому что праведность отдыхала и некому судить человека. После Голгофы, когда Христос победил смерть, и она прекратила властвовать над человеком, но мы по-прежнему говорим, что умираем. Да умираем, но не все, причем умирает самая малость, это те, кто получает при жизни грех в смерть. У таковых плоть по-прежнему тлеет, душа так же полностью лишается жизненной силы и помещается в ад, где и претерпевает душевные муки. Здесь смерти нет, так как душа преодолевает тяжелейшие эмоции, значит она жива. Под смертью надо понимать не тление плоти, а не жизнеспособность души человека. Тогда какова участь сегодня для основного состава, большего состава человечества? Пусть плоть наша тлеет, но душа наша не разлучается с силой жизни и устремляется на судилище Христово, где получает путёвку в новую жизнь на земле. Именно так и сказал Св. Ап. Павел: «Посему мы не унываем, но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется». Обновится и плоть наша, через родителей наших, они вечные «виновники» нашего появления на свет. Не зря заповедь гласит: «Почитай отца и матерь твою, будешь благ и долговечен на земле». Что означает много вековое пребывание на земле, в противном случае- увы. Так что не зря говорится, что сейчас жизнь наша вечная, душа не ложится в спячку, мы вечно в жизни. Итак, чтобы мы не говорили, каждый человек претерпел на сегодня только одну смерть, и благо тому, кто не претерпит второй и окончательной смерти, которая будет назначена Страшным Судом после тысячелетнего страдания в аду. Она коснётся тех, кто не смирился и ожесточил сердце своё страданиями и не покаялся в своих грехах. Сейчас мы знаем, что была первая смерть, она не повторится, так как она не властна человеку, и Бог возродил его.