Апокалиптика Знания

)Однако даже такой перевод не отменяет главного факта – обращение Христа к Петру через определение его духовной сути: сатана!]: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое».

    (Евангелие от Матфея, гл. 16:23)

«Пётр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя. Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоёт петух, как отречёшься от Меня трижды».

    (Евангелие от Иоанна, гл.

13:37,38)

Ни один ученик не был «удостоен» такого внимания. Не об одном из учеников Христос не говорил так прямо: "сатана … отречёшься"!

Как же сильно должно быть поражено сердце человеческое слепотою духовною, чтобы не видеть явного?!

«…слухом услышите, и не уразумеете; и глазами смотреть будете, и не увидите; Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем…»

    (Евангелие от Матфея, гл.

13:14,15)

Потому и в распятии Петра, распятого вверх ногами, ничего не видят, а ведь подобное распятие говорит о том, что Пётр извратил Учение Христа, перевернув всё с ног на голову.

1.3. Верный ученик и друг Христа

Друг – это одна душа, живущая в двух телах.

    Аристотель (384 г. до н. э.)

Касаясь всего вышеизложенного об апостоле Петре, в том числе и его распятия, необходимо помнить, что в вопросах Божественных Истин случайностей не бывает!

Также необходимо понимать, что и оценка Христом своих учеников не может быть предвзятой и ложной, так как Сам Христос говорил:

«Я ничего не могу творить Сам от себя.

Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца».

    (Евангелие от Иоанна, гл. 5:30)

Другими словами, все слова Христа, произнесённые в адрес своих учеников, имеют особую ценность, так как Христос, в отличие от окружающих Его людей, не мог ошибаться или же заблуждаться, потому что чувствовал духовную природу каждого из апостолов.

И свидетельство этому – вышеупомянутый диалог с Петром, в котором Христос предсказал Петру:

«…истинно, истинно говорю тебе: не пропоёт петух, как отречёшься от Меня трижды».

    (Евангелие от Иоанна, гл. 13:37,38)

Так какие выводы можно сделать из этих рассуждений?

А вывод простой: даже одно доброе слово со стороны Христа имеет гораздо бо?льшую истинную ценность, чем множество осуждающих человеческих мнений.