Апокалиптика Знания

Это и позволило русским построить свой русский мир на такой обширной территории, особую цивилизацию, гармонично объединившую множество уникальных культур великого числа народностей. А всё потому, что осознание духовного братства прежде всего меняет характер экспансии. Экспансия русских никогда не строилась на варварском подчинении народов, их эксплуатации и выкачивании ресурсов (колониальности), а лишь на братском уважении к народам, на духовном и физическом с ними слиянии, что вело к взаимному обогащению культурного слоя всех народностей русского мира, а также и к развитию присоединённых территорий.

И это многократно подтверждалось историческими фактами.

После всего вышесказанного так и хочется повторить слова великого русского полководца А. В. Суворова:

«Мы – русские. Какой восторг!»

Вот только, когда мы держим в руках эту книгу и субъективно допускаем утвердительный ответ на поставленный выше вопрос о пророческой сущности автора, вместе с восторгом возникает ещё один, не менее важный вопрос: а способны ли мы, русские, опровергнуть евангельское утверждение о том, что «не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и в доме своём»?

Не в этом ли опровержении и должно заключаться истинное духовное величие русских?

Размышляя об этом, хочется последовать примеру автора и привести интересную цитату, которая проиллюстрирует все мои тревожные ожидания:

«Будем глядеть правде в глаза.

России выпала великая миссия, которую остро ощущали её святые: стать страной воплотившегося Духа Утешителя.

Но сумеет ли Россия выполнить эту задачу, останется ли она на высоте своей миссии? Ибо с Параклетом[1 - Греческое слово «Параклет» («Параклитос») переводится на русский язык как «Утешитель».] придёт не только слава сверкающая, но и величайшее испытание для каждого из нас. Не отвернёмся ли мы от Параклета-Утешителя, как отвернулись когда-то евреи от Христа-Спасителя? <…>

Христианское учение возникло вопреки иудейским ортодоксам, в результате решительного разрыва с ними.

Боюсь, что и Откровение Параклета появится вне церковной ортодоксии и вызовет осуждение её официальных представителей».

    («Знаки Христа», Валентин Сидоров, 1992 г.)

Пролог

Но добьётся ли кто-то развития в Слове? Не прельщайся этим, не говори: «Почему он говорит, тогда как я – нет?», ведь то, что он говорит, является твоим; и то, что

различает Слово, и то, что говорит, – одна и та же Сила.

Истолкование Знания.