Россия: Право быть непокорённой. Избранное

И с непременными испражнениями отходов жизнедеятельности на поверхности Земли, в качестве её последующих удобрений!

Очевидно, независимых от того, кем был человек – философом, художником или святым. Господином или рабом. В роскоши или в бедности. Обнажённые или в тулупы обряженные. А единственным признаком избавления от пресыщений и прелюбодеяний был объём живота, вздымающегося над чреслами, легко скрываемого просторныи одеждами от глаз людских.

А если кто-то решил в очередной раз начать поход за религиозными откровениями, то они были именно такими, далеко не умиротворёнными повсеместной любовью и добром.

Но в постоянной борьбе за полную свободу всему добропорядочному – в мыслях, словах и обозначенных ими деяниях практического свойства. И по сей день – с неуёмным устремлением ко всё более светлой и глубокой любви и добру – без обмана, воровства, грабежей и насилия.

И как бы парадоксально сегодня ни продолжала звучать искусственно сотворяемая мистика с идеальными чудесами от безответной веры на словах – во всё доброе и чистое, эта вера и является той наивной ловушкой для всех т.

н. нечистых сил.

А любой, более-менее здравомыслящий человек – не может не задаться вопросом: «Если за двадцать столетий воз с праведностью и поныне там – значит было и есть нечто более могущественное и неучтённое, чем религиозные откровения и истины!

Изначальные равенство, братство, праведность и святость оказались вовсе не «даром» Всевышнего. Их зарабатывать пришлось упорным трудом и борьбой неких чистых сил с нечистыми.

Кто сотворил последние и что они означали – остаётся только гадать. Но похоже, идентификация людей с Божествами реально присуща лишь наиболее талантливым представителям опять же грешного человечества в особо чувственной плоти.

В конечном счёте, с клятвой на Библии или без этого, но в той части земного шара, которую принято именовать западным полушарием – были выработаны принципы, нормы и правила под общим понятием Европейские ценности, как совокупности частных принципов обустройства семьи, общества и государства, политико-экономических, правовых, культурных, этических и других норм, объединяющей значимое большинство жителей Европы и «западного мира».

При этом особо подчёркивается, что единого, признанного экспертным сообществом, международного списка европейских ценностей не было и н е т. Они лишь больше оказались известны, как нормы и принципы частного права – с претензиями на международные.