Коротко о многом

В своём труде, содержащем более двухсот ссылок на разных авторов, она полностью отрицала теорию Дарвина о происхождении человека от обезьяны и заявляла, что наоборот, это «древние люди» участвовали в создании обезьян и других животных. «Первые люди на Земле были потомками Лунных предков, разумных существ посланных с Луны». Невероятными утверждениями заполнена книга, но интересно то, что у её автора было много последователей, а ЮНЕСКО объявило 1991 год Всемирным годом Блаватской! Без комментариев приведу занятный отрывок из её беседы с писателем Всеволодом Соловьевым, она, смеясь, признавалась: «…человеческая глупость доставляет мне громадное удовольствие, чем глупее и проще мой трюк, тем больше шансов, что люди в него искренне поверят!».

Не был отмечен ЮНЕСКО, но стал Нобелевским лауреатам Альберт Швейцер – одна из самых ярких фигур прошлого столетия! Он создал свое учение «Благоговение перед жизнью» и говорил, что даже цветок, растущий на дороге, нельзя сминать ради забавы. Не интересуясь тем как появился человек на земле, всю жизнь он как раз и помогал человеку. В джунглях Африки на деньги от Нобелевской премии, своими руками построил больницу, лечил прокаженных, страдающих тропической лихорадкой, язвами, облегчал муки умирающих, принимал роды. Именно там, родившийся в Германии немец, доктор медицины, провёл 50 лет из своих 90. Во всём помогала ему все эти годы старейшая сотрудница Але Сильвер. И в наше время появляются люди, не столь достойные, но поддерживаемые высшими силами. Их тоже не интересует кто создал человека. Главное, что он есть и его надо использовать должным образом. Несколько лет назад бывший студент исторического факультета МГУ Андрей Попов, движимый страстью подняться, стать выше над «быдлом», подделав документы о получении сана священника и семинарский диплом, смог устроиться попом при каком-то подмосковном храме. Смиренный служитель вызывал умиление у прихожан, пока не обнаружились его проделки с документами. «Попа» выгнали из храма. Тогда он нашел себе другое дело – стал целителем, за одно и пророком и, наконец, обзавёлся ларьком на открывавшихся в Москве православных ярмарках. Имея проблемы со зрением, как слабовидящий, он предпочитал, чтоб его считали совсем слепым, как бы «божьим человечком». Не по летам грузный, в одежде монаха, заводил он с покупателем разговор на «духовные» темы. И если тот был верующим, охотно вступал в беседу с «умным попом» и дальше, приходя на рынок сам искал встречи с ним.