Коротко о многом

Несколько паническое состояние церковников, теряющих авторитет из-за срастания с «светской» властью в нашей стране, можно объяснить тем, что общины и организации «Церкви объединения» появились и уже действуют в 50 городах России, а в так называемых странах СНГ имеют 55 центров с тысячами членов. В Москве был главный офис «Церкви» расположенный в зданиях около метро «Чистые пруды» и «Кропоткинская», и центры почти во всех районах города. Более двух миллионах последователей Муна имеется в 160 странах. Из сказанного можно заключить, что Мун личность исключительно энергичная и целеустремленная.

Он родился в не богатой крестьянской семье, учась в школе посещал молитвенные собрания разных церквей. Повзрослев, задумался о создании своего религиозного учения. Это он и осуществил, перебравшись в Америку, где нашел благодатную почву для своей «миссионерской» деятельности. С верной женой «народил» 13 детей. Им основано множество религиозных, общественно – политических и культурных союзов, предназначавшихся для пропаганды его идей. «Церкви Объединения» принадлежат сотни предприятий гражданского и военного назначения. Нужно всё-таки признать, что религиозного деятеля масштаба Муна в христианском мире сегодня нет. Намного доброжелательнее относится РПЦ к другой церкви, так же основанной в Америке неким Бобби Хендерсоном с тем же логотипом РПЦ, что расшифровывается как «Русская Пастофарианская (перевод с итальянского «макаронная паста») Церковь». Другое её название «Церковь Летающего макаронного монстра». Она уже давно зарегистрирована в России, пародирует официальную церковь, имеет своего Создателя, похожего на макароны. «Летающий Макаронный Монстр создал Вселенную начав с гор, деревьев…». Патриархом церкви является «паста кама 1», московский предприниматель, не желающий называть своё имя Во все века человечество пыталось найти наиболее достойную, справедливую форму жизнеустройства людей. В 1600-ых годах итальянец Кампанелла обрисовал свой «Город Солнца», население которого отличалось высокими моральными устоями. Это был утопический проект, оставшийся на папирусе. В девяностых годах 17 века революция во Франции, прошедшая под лозунгом «Свобода, Равенство и Братство» так же осталась в истории, как неудавшаяся попытка установить в стране новый, более справедливый для народа порядок. В России с большим вниманием следили за тем, что происходило в близком по духу европейском государстве. И она нашла свой путь.