Родники подсознания

Что-то глубоко внутри этого человека откликается на зов предков, рождая заслуженный пиетет перед их культурой и религией. Мудрость древних славян завораживает автора:

Гиперборея милая,

Моя страна любимая,

Куда ты подевалась?

Лишь в сказках и осталась.

Поэт буквально умоляет свой глубоко любимый народ вернуть собственную аутентичность. И в невозможности сделать это здесь и сейчас, в одно мгновение отказаться от укоренившихся пришлых традиций он видит беду нации, всего славянства.

В творчестве Александра Белкина переплелось очень многое.

Однако именно попытки открыть своё подсознание, чтобы найти гармонию между человеком и Вселенной, а также призыв к самоидентификации славян являются яркой канвой, на которую, словно бисер на нитки, нанизаны стихотворения из этого сборника, образующие диковинное ожерелье невиданных форм и насыщенных оттенков.

Екатерина КУЗНЕЦОВА,

пиар-менеджер издательства «Союз писателей»

Секрет творчества Александра Белкина и рождение сборника «Родники подсознания»

А счастье только знающим дано.

    И. А. Бунин

«Поэзия, известно, – дар богов, / Спасающий от жизненных оков…» – с таких строк начинается сборник стихотворений Александра Белкина «Родники подсознания». Эта книга – отражение внутреннего мира человека и его идей, нашедших воплощение в стихах. Читая произведения, в которых есть чувство, философия, история, осмысленность, начинаешь иначе видеть мир и думать не так, как модно здесь и сейчас, а так, как велит сердце.

Ибо ощущается в словах поэта некая сила, заставляющая потаённые струны души читателя звучать в унисон с миром.

Как рождались стихотворения этой книги, какая мысль заложена в их основе и какова вообще цель творчества Александра Белкина, корреспондент издательства «Союз писателей» узнала из первых уст.

Екатерина: Здравствуйте, Александр!

Александр: Здравствуйте, Екатерина!

Екатерина: Какой смысл Вы вкладываете в название книги?

Александр: Прежде чем раскрыть смысл названия сборника стихотворений, необходимо вспомнить и прояснить такое понятие, как подсознание.

Лейбниц понимал под этим низшую форму душевной деятельности, Декарт – физиологическую деятельность мозга, Кант – чувственное познание, интуицию, а Фрейд видел в бессознательном особую область психики, где сосредоточены вечные влечения, мотивы, стремления, смысл которых определяется инстинктами и недоступен сознанию.