Апокалипсис в шляпе, заместо кролика. Ковчег

Апокалипсис в шляпе, заместо кролика. Ковчег

Игорь Сотников

Заключительная часть многологии, где будет сделана попытка осмыслить и дать уточняющий ответ на то, что же всё-таки это было. А в частности, все мы плывём по течению к своему причалу. Содержит нецензурную брань.

Игорь Сотников

Апокалипсис в шляпе, заместо кролика. Ковчег

Часть первая.

Глава 1

Знаковые встречи такие неожиданные, а счастливые билеты они такие…

Ожидание и притом практически любое, предоставляет хорошую возможность оказавшемуся в таком положении человеку осмысленно посмотреть на себя со стороны, на свои поступки изнутри, и на мир вокруг себя.

А вот воспользуется ли он этой возможностью, или лучше выспится, то это другой вопрос. Ну а кто считает иначе, то тот, скорей всего, никогда не оказывался в положении ожидающего человека и его можно без преувеличения назвать счастливым человеком, кого весь мир ждёт и подождёт. А этот пробел в его знаниях пусть останется на совести тех людей, кто не поставил его в известность насчёт того, что и так бывает – надо обождать.

Ну а так как здесь речь идёт о более обычных людях, для которых своя обыденность – это чего-то подождать, то они бы могли добавить некоторые свои замечания насчёт того, что обычно сопутствует этому процессу ожидания. И это, как можно уже догадаться, без труда заводимые разговоры между людьми до этого момента нисколько не знакомых, и вообще они совершенно разные и живут в параллельных вселенных, чтобы быть знакомыми, если бы не одно общее, что их объединяет, это принадлежность к роду человечества и большой склонности попадать в различные неприятности и переделки, которые и приводят их сюда, в травмпункт.

Куда ещё и не сразу попадёшь и нужно с поломанной, к примеру, ногой, отсидеть целую очередь, и всё в хмуром и невесёлом ожидании своего вызова дежурным врачом среди людей явственно принадлежащих к другой формации людей и иными взглядами на тебя и на окружающее.

А вот эта общая цель, или может место нахождения всех этих людей и даёт найти общие точки соприкосновения между такими разными людьми, и они хотя бы на время своего здесь ожидания, чтобы перетерпеть в себе эту боль в сломанной ноге не только с помощью народного средства облегчения боли, заводят между собой поначалу ничего не значащие разговоры, – Что, с дуба рухнул? Как и ты, как я понимаю, – затем заговариваются и это ведёт к тому … Да так-то к разному, но главное, что время ожидания пролетает в момент и незаметно для себя.