Вавилонская Стена

Глава 3: Черные Железные Костыли

Чёрной Железной Тюрьмой Филип Дик называл тюрьму иллюзий и угнетения, что окружает всех людей. То, что называется Матрицей в одноимённом фильме, разве что менее буквально. В целом, к этой концепции приходили многие мыслители разных эпох. Это и буддистская майя (или даже мара), и пещера Платона.

Довольно давно мне пришла мысль, что во всех этих концепциях слабым местом кажется не сама концепция иллюзорности (она как раз вполне очевидна любому, кто хоть раз выходил за рамки навязанного шаблонного мышления, то есть, за рамки ЧЖТ), а концепция тюремщиков.

Если брать ту же Матрицу, то, честно говоря, куда более правдоподобной (хотя и неприятной для людей) кажется мысль, что они сами засунули себя в эту тюрьму иллюзий. А роботы если и существуют, то скорее созданы людьми для обслуживания этой вечной колыбели. А вообще, мой опыт говорит, что по сути эти «роботы» – те же люди, разве что ещё более порабощённые ЧЖТ.

Настолько, что искренне воспринимают свободу и произвольность самореализации как нечто ужасное и даже катастрофическое. Ох уж эта травматика и ПТСР.

Так вот, я осознал, что если поддержание тюрьмы иллюзий вполне объяснимо силами самих людей, то вот её создание всё еще вызывает вопросы.

Но сегодня в разговоре с одним моим соратником по взглядам, что занимается программированием нейросетей, я узнал об интересной особенности. Есть лишь две вещи, которых пока не могут нейросети, но могут люди.

Саморефлексия и мотивация.

И тут, в ходе онтологического спора, мы выяснили, что по-разному понимаем оба этих понятия. И если разговор о рефлексии заслуживает отдельной главы, то в вопросе мотивации наше онтологическое расхождение решилось разделением мотивации на два понятия – внешняя мотивация и внутренняя.

Так вот, в случае внешней мотивации мы пришли к выводу, что она попросту невозможна для бессмертного существа.

При этом стоит отметить, что абсолютно подавляющее большинство людей (то есть все, кто погружен в ЧЖТ) живут исключительно за счёт стимулов внешней мотивации.

Но, и позитивное, и негативное подкрепление – это следствия нашей смертности. В погоне за едой и размножением мы следуем за морковкой позитивного подкрепления. В побеге от боли и ужасов мы несёмся туда, куда направляет нас кнут негативного подкрепления.