Факты о мире – 3

5, для США это было 16,5, и для Австралии, это было 15.4. Для развитых стран в целом это число было 9,6.

В то время как эквивалентные цифры для восьми развивающихся стран, в которых ожидается наибольший прирост населения, следующие: Индия 1,7 тонн на душу населения, Нигерия 0,5, Пакистан 0,9, Демократическая Республика Конго 0,1, Эфиопия 0,1, Танзания 0,2, Индонезия 1,8, Египет 2.2. Имея в виду, о 160 граждане Эфиопии или Демократической Республики Конго менее подвержены влиянию климата, чем один гражданин США.

Чрезвычайная ситуация, связанная с изменением климата, дает нам еще одну причину отказаться от предложения контроля над народонаселением в качестве решения мировых проблем. Учитывая эффект от рождения большего числа детей от поколения к поколению, их меньшее количество не поможет нам в следующем десятилетии.; Поэтому мы должны сократить выбросы и избегать катастрофический глобальный потепление. Так что, возможно, нам не следует винить во всем только население.

Переводчик: От восточных черт до белого европейца.. Как западное искусство манипулировало образом Христа?

Анна написала Soartwood Дом, доцент кафедры истории искусств Университет Южная Каролина, Mq а не Сообщение от то Австралийский сайт" В Разговор" о многих преобразованиях, которые претерпел образ Христа, пока западное искусство не остановилось на изображении его как белого человека с европейскими чертами, объясняя социальные изменения, которые произошли в результате того, что оказало влияние во время западной оккупации на многие части мира, и на что они приведет к нему сейчас в свете этнической напряженности в Соединенных Штатах и во всем мире.

В начале своей статьи автор упомянула, что изображение Иисуса как белого европейца подверглось пересмотру в этот период саморефлексии о наследии расизма в обществе. А когда протестующие призвали убрать статуи конфедератов в Соединенных Штатах, активист Шон Кинг пошел еще дальше; Он потребовал, чтобы фрески и произведения искусства с изображением « белый Христос будет удалено.

Кинг обеспокоен тем, что изображения Христа и то, как они используются для поддержки представлений о превосходстве белых, не исключают друг друга. Выдающиеся ученые и архиепископ Кентербери призвали к пересмотру изображения Иисуса как белого человека.

Как историк искусства европейского Возрождения, я изучал меняющиеся образы Христа с 1350 года. к 1600.